瓦脊藝術是中國嶺南傳統祠廟建筑的重要特征之一，其作用主要力圖增加祠廟藝術表現力，使屋頂有崇高感，使建筑有豐富華麗的外天線。用民間的語來說，這種屋脊才夠“威”。代表作為佛山祖廟。

灰塑的題材內容選擇豐富：有人物戲劇、飛禽走獸動物、山水花鳥、花卉植物等吉祥裝飾圖案。雕塑工藝有立體圓雕、浮雕、高浮雕等不同的工藝。

１ 灰塑的破壞一般有如下幾種狀況：

ａ 灰塑的色彩已褪盡，多數圖案已難辨原施色彩。ｂ 灰塑表面出現不同程度的酥堿風化。ｃ 局部有殘缺遺失。ｄ 圓雕有暴裂、崩裂、殘缺、破損。ｅ 灰塑局部破壞或全部破壞，僅存痕跡

品種類別

石灣陶塑瓦脊有正脊、垂脊和看脊之分，正脊多為雙面，題材以人物故事為主，垂脊以花卉鳥獸圖案為主，看脊是單面的。陶塑瓦脊使用琉璃釉彩，主要有黃、綠、寶藍、褐、白五，色彩鮮艷，日曬雨淋后還是鮮亮奪目，閃爍著漂亮的釉彩。

殘缺部位的修復：殘缺部位視其殘損程度，如果修補的部位披灰厚度在１ｃｍ以下的，清理基底并掃漿后可披灰修復。如果披灰厚度在１ｃｍ以上的應在基底打釘，釘頭應包在披灰內且釘頭距灰面有０．５ｃｍ的保護層厚度。

寶墨堂

寶墨堂正中懸掛的包拯畫像，出自四川名國畫家韓云朗之手。

包拯生于宋真宗咸平二年（公元999年）卒于來嘉祐七年（1062年），開封知府，官至樞密副使，死后追封孝肅。2008年6月7日，灰塑經批準列入第二批國jia級非物質文化遺產名錄。他的官職相當于今天的北京市市長。包拯為官清廉，專替老百姓yuan獄，整治污更，鐵面無私。寶墨堂前的兩棵老榆樹，樹齡近百年，是充滿古樹風格的巨型盆景。由于它蒼勁挺拔，又是在包拯像前，好像捍衛正義的衛士，所以人稱樹將軍。