歷史

灰塑工藝在唐僖宗中和四年（公元884年）就已經存在。此后，明清兩代的灰塑較為盛行，尤以祠堂、廟宇、寺觀和豪門大宅用之較多，因此，逐漸形成了這門特別的民間手工行業。

民國至新中國成立，灰塑得到了嶺南繪畫和雕塑藝術的熏陶，經過不斷探索和積累，技藝水平得到了傳承和提高。在廣州地區出現了一批灰塑藝人，如布輝、邵耀波、潘達生、潘悅生、梁棉等，

一、灰塑材料的制作：

1、制作草根灰：先把干稻草截至4－5厘米長，用水浸濕，然后放入大容器（大缸、大桶等）內，鋪至約5厘米厚，在上面鋪一層石灰膏，并將下層稻草全部覆蓋。如此類推，一層稻草一層石灰膏地往上添加，直至達到每次雕塑所需用量。

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

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間隔一至兩天后，開始往草根灰表層上鋪加紙筋灰，以求雕塑表面細膩光滑。紙筋灰要緊緊地壓在草根灰層面上，而且每次厚度不能超過2厘米。

經過紙筋灰定型后，根據不同需要，將顏料與紙筋灰混合拌勻，在定型的灰塑上面上一層色灰面（底色面），讓顏料能長期保持其自身色澤。做一層色灰就是對這個灰塑雕塑的z后定型和修型。

明間兩金柱間的漆空枋雕有八仙等人物。所有梁枋的底部都雕有花紋，雕工極其精細。人物和動物造型栩栩如生。木雕上均涂以金彩。 第三、四進的建筑及東、西序的房舍造工略欠精細，而建筑式樣及風格與正殿基本一致。

雕刻、

廟中的建筑雕飾，集丹青、木刻、磚雕、灰雕等各種藝術于一體，其雕飾物形象生動，栩栩如生，

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。