屋頂上栩栩如生的琉璃陶塑故事人物瓦脊，別具一格的灰塑，山墻上纖巧細(xì)膩的磚雕，各類玲瓏剔透的漆金木雕裝飾，以及粗獷古拙的石雕等。題材廣泛，通俗易懂，多為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、瑞獸、山水及書(shū)法等。以獨(dú)具特色的陶塑和木雕突出，故事題材有“甘露寺”、“天仙配”、“李元霸伏龍駒”、“荊軻刺秦王”、“夜戰(zhàn)馬超”等，

灰塑主要裝飾于建筑的窗框、門頂、山墻頂博風(fēng)和屋脊等部位。其子邵成村15歲隨父學(xué)藝，得父親言傳身教，今已二十多年，現(xiàn)活躍在珠三角建筑工藝界。民間工匠稱灰塑為灰披。灰塑的主要材料灰漿（膏）為沿海的貝殼經(jīng)煅燒的貝殼灰，廣東地區(qū)稱為蜆灰，福建閩南稱殼灰。灰塑施彩顏料多取天然顏料如礦物顏料和植物類顏料。灰塑堆塑完成后用魚(yú)膘膠或其他動(dòng)物膠作為膠結(jié)材料摻入顏料粉攪拌均勻后施填。施填色彩的選擇一般按所塑圖案內(nèi)容如山水、人物、花鳥(niǎo)原物的色彩施填構(gòu)成色彩豐富的畫(huà)面，給人以美的享受。

但自清代末期，尤其是咸豐以降，隨著廣東粵劇的興起和發(fā)展，以粵劇傳統(tǒng)劇目中的歷史故事、神話傳說(shuō)為題材的人物瓦脊受到廣大人們的歡迎（人物瓦脊被稱為瓦脊公仔），甚至有些瓦脊藝人將整部折子戲搬上瓦脊，

加固修補(bǔ)：表面酥堿風(fēng)化和輕微殘損的加固一般采用蜆灰膏修補(bǔ)裂縫和表面酥堿風(fēng)化的凹位。如果有大的裂縫視其大小、位置和開(kāi)裂的方向可用不同的方式采用灌注環(huán)氧樹(shù)脂粘結(jié)材料或其他方法加固施工

陳家祠11條瓦脊中以聚賢堂正中瓦脊的規(guī)模大，其總長(zhǎng)27米，高2.9米，連灰塑基座總高達(dá)4.26米。（3）應(yīng)加強(qiáng)隱蔽項(xiàng)目的查驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)其結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、材料質(zhì)量與設(shè)計(jì)不符合，應(yīng)保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)。全脊由39塊飾件連接而成，共塑223個(gè)人物，題材包括八仙賀壽、加官進(jìn)爵、麒麟、和合二仙、天官賜福、feng塵三俠、香山九老等場(chǎng)面，這些都是人們熟知的神話傳說(shuō)和歷史故事，人物群像的背景是高低相望的亭臺(tái)樓閣。整條瓦脊采用連景式組成，內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)，恰似一個(gè)巨大的舞臺(tái)。