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西方把這一時期稱為中世紀時期(也叫中間時期),它所包括的范圍是從古典時期結束起,直到文藝復興之前。這一漫長的日子被Christ教統治著,所以形成了Christ教美術。這一時期的雕塑,摒棄了關于自然比例的種種古典法則,而去尋求一種更適合Christ教題材的、形式多樣的、比例被拉長了的形象。這種用抽象法式來處理的雕塑,使作品每個部分都充滿了生機。這種形式的雕塑,反映了雕塑家力求把身體和結合在一起的愿望,而這種美術風格上的創新竟成為13世紀偉大的哥特式雕塑的先軀。在印度,雕塑、建筑甚至繪畫均能以被觸覺感知的三維立體的觀念來表現。
昆明龍居雕塑設計有限公司是從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設計與制作、雕塑工藝產品研發的雕塑公司,我公司有的團隊和精湛的技術,歡迎新老客戶致電咨詢!
古希臘雕塑
古希臘是公元前12 世紀―一公元前2 世紀希臘半島和散布在地中海中的~些島嶼上的奴隸制城邦國家的總稱。大大小小200 多個城邦國家,它們之間有頻繁的文化 、貿易交往,也有頻繁的,但當外族侵略時,它們會聯合抵抗。雅典和斯巴達是其中兩個有影響的國家 。如某些浮雕為了保持建筑的平面性,壓縮體積與繪畫形式中的線的組合,達到了一種新奇的藝術效果。
在每個城邦內部,實行著一種以公民大會為高機關的奴隸制民主政治,即:城邦的管理權直接歸全體自由民,而沒有一個凌駕于公眾(自由民)之上的統治者。這種制度賦予古希臘人思想上極大的自由,他們可以自由地討論政治,從事哲學 、 藝術 、 自 然科學的研究等等 。《演說者屋大維》是一件等身裸i體大理石雕像,右手彎舉至額,作沉思狀,左臂上搭著斗蓬,左手反拿著代表雄辯之神墨丘里的權杖,現已遺失。
昆明龍居雕塑設計有限公司是從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設計與制作、雕塑工藝產品研發的雕塑公司,我公司有的團隊和精湛的技術,歡迎新老客戶致電咨詢!
《演說者屋大維》是一件等身裸i體大理石雕像,右手彎舉至額,作沉思狀,左臂上搭著斗蓬,左手反拿著代表雄辯之神墨丘里的權杖,現已遺失。人物形體健美,比例諧調。很明顯,在人體形象的表現方面古希臘遺風很濃。
《戎裝的奧古斯都》是一座高204厘米的大理石雕像,約作于公元前19一公元前13 年之間,這是一系列奧古斯都雕像中有代表性的一個。在這個雕像中,奧古斯都被刻劃為一個左手拿權杖 ,右手高高抬起指向前方的雄偉的帝王形象 。他身上穿著極合體的銷甲,銷甲上還刻有帶情節性的裝飾花紋。在他向前邁進的右腿旁,有一尊可愛的小愛神形象,這試圖要說明奧古斯都大帝不僅是位英明的統帥,還是一位仁愛之君。《阿格利帕頭像》,阿格利帕是奧古斯都的女婿,也是他治上的堅定支持者,他為羅馬城的建立付出了極大努力。這尊大理石頭像集中表現了他剛毅,果斷,不屈的性格。面部肌肉的表現含蓄有力。這尊雕像是古希臘時期的的典范之作,代表著古希臘雕刻藝術的高峰。
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秦俑,秦俑的設計者為了再現2000年前的秦軍“奮擊百萬”氣吞山河的磅礴氣勢,他們不僅僅在于追求單個陶俑的形體高大,而且是精心設計了一個由8000余件形體高大的俑群構成一組規模龐大的軍陣體系。在這個龐大的秦俑群體中包容著許多顯然不同的個體,使整個群體更顯得活躍、真實、富有生氣。縱觀這千百個將士俑,其雕塑藝術成就完全達到了一種的高度。無論是千百個形神兼備的官i兵形象,還是那一匹匹栩栩如生的戰馬塑造都不是機械的模仿,而是著力顯現它們“內在的生氣、動力、情感、風骨和精神。這尊雕像是埃特魯斯坎人的藝術杰作,對羅馬人來說,它還具有紀念碑意義,人們把它作為民族發源的始祖而給以頂禮膜拜。
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