而這些地方也恰恰都需要一款恰到好處的雕塑作品來襯托它們的宏偉、壯麗。或起到陶冶情操的作用、或起到教育后代的意義。所以制作在設(shè)計(jì)上必須要求設(shè)計(jì)師們要有好的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)意。那么我們就來簡單的講一講，雕塑設(shè)計(jì)上需要考慮的三大主要的因素：　　1、環(huán)境：環(huán)境主要是指創(chuàng)作出來的雕塑要切合它所安放的位置四周的環(huán)境，要知道搭配環(huán)境是設(shè)計(jì)雕塑的重要的一個(gè)因素。

銅雕擺放要留足空間，不要擺的滿滿的，畢竟公司是用來辦公的場所，擺得太多進(jìn)到公司就有種進(jìn)入銅雕展示店的感覺，到公司來的人沒準(zhǔn)兒還以為走錯(cuò)了門兒。 城市雕塑對(duì)于城市建設(shè)到底有這怎么樣重要性，想要知道這個(gè)就需要先了解城市建設(shè)對(duì)于城市的重要性。城市建設(shè)是一項(xiàng)極其嚴(yán)肅認(rèn)真的事，特別是大型的、影響面巨大的甚至帶市徽性重要雕塑，不能草率了事，因?yàn)檫@是人民的大事，也是歷史的大事，需要廣泛的征稿，廣泛的征求意見像選市花一樣搞、，能給歷史造成遺憾。

它們的尺度可大可小，大部分都從屬于環(huán)境和建筑，成為整體環(huán)境中的點(diǎn)綴和亮點(diǎn)。標(biāo)志性雕塑：標(biāo)志性的城市雕塑作品發(fā)揮了說明性的功能，樹起了形象的標(biāo)志，有的含蓄生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了城市景觀中的重要部分。人們拜祭關(guān)公像，主要是希望想得到關(guān)公的庇佑，獲得財(cái)富，吉祥和平安。所以關(guān)公銅像是不可以隨隨便便亂請(qǐng)的。因?yàn)殛P(guān)公的形象有很多，我們可以劃分為兩類，一類是文關(guān)公，一類是武關(guān)公。

武相關(guān)公分為關(guān)公立像和騎馬關(guān)公像，其中關(guān)公立像又分為提刀關(guān)公和立刀關(guān)公像。常見于商業(yè)機(jī)構(gòu)的敬奉，海外華僑及香港及我國南方地域較為青睞此款造型，持刀關(guān)公像青龍偃月刀的刀尖朝向又有不同的含義，千萬不要搞錯(cuò)了。刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請(qǐng)鎮(zhèn)宅庇護(hù)之用。刀尖朝下：主要是，家里存在不安因素，邪氣縈繞，疾病纏身或怪事頻發(fā)，恭請(qǐng)關(guān)公祈求祛除邪煞，恢復(fù)安定。騎馬關(guān)公銅像寓意武藝超群、過五關(guān)斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。接受禮物的人既能受到關(guān)公的庇護(hù)。