灰塑

灰塑，古稱灰批，材料以石灰為主，作品依附于建筑墻壁上沿和屋脊上或其他建筑工藝上，是嶺南傳統建筑裝飾工藝，淵源其甚早，以明清兩代為盛行，尤以祠堂、寺廟和豪門大宅用得。(屋脊灰塑,馬頭灰塑 ,正面檐下灰塑 ,青云巷灰塑)

灰塑工藝精細，立體感強、色彩豐富；題材廣泛，通俗易懂，多為人們喜聞樂見的人物、花鳥、蟲魚、瑞獸、山水及書法等。佛山灰塑具有顯著的地域特征和傳統的民間美術藝術價值。混合色和疊暈技法的施工：傳統施工為提高灰塑畫面的觀賞效果，采用混合色施工描繪。做工方面，佛山灰塑精致細膩，色彩艷麗。用材方面，灰塑藝人因地制宜，采用適合佛山炎熱而潮濕的氣候的雕塑材料石灰。它耐酸、耐堿、還耐溫。制作流程方面，佛山灰塑必須到待雕塑建筑的現場，于常溫下制作，不需燒制。制作過程中，在景物之中或每組圖案之間，巧妙地留出裝飾性通風孔，從而減輕臺風對脊飾的猛烈沖擊。值一提的是，灰塑學藝需要10年左右的時間才能出師，獨立施工。

這些瓦脊分別裝設在三進三路九座廳堂屋脊上。這些店號制作的陶塑瓦脊頗負盛名，清代后期的兩廣和東南亞一帶的宮觀寺廟建筑大都裝飾了這些店號制作的陶塑瓦脊。首進5條和聚賢堂瓦脊由文如壁店分別于1891年（光緒十七年）（聚賢堂脊飾于1976年被臺風刮倒，于1981 年重塑）和1893年（光緒十九年）燒制，中、后進東西兩路的4條瓦脊由寶玉榮于1894年（光緒十八年）和1892年（光緒二十年）先后燒制而成，后進大廳的瓦脊則由美玉成完成于1890年（光緒十六年）。

園內布局

寶墨園正門的白石仿古牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。團隊自創辦以來一直注重員工的學習培訓和創新精神，聚集了一批經驗豐富，素質優良，高度負責的設計施工隊伍。園中陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術精品琳瑯滿目。驚世之作，當數已列入大世界吉尼斯之的瓷逆浮雕《清明上河圖》。巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》工藝精湛。荔島中的聚寶閣金碧，雍容華麗，閣內gong奉萬世師表孔子銅像，供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今的名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等，體現了中華民族文化源遠流長，形成了的人文景觀，簡直是一座園林藝術館。

文化傳承

寶墨園位于番禺區沙灣鎮紫坭村。②、面層與基層有少量空鼓，面積在30%以內，可用不銹鋼螺栓加環氧樹脂注漿錨固。寶墨園的來歷，須從寶墨園東側的包相府廟談起。包相府廟始建于清代嘉慶年間，是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學士包拯的地方。相傳有一年西江發大水，有一段黑色木頭漂流到村邊，人們把它放回江里，誰知下游水大，木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現，人們覺得十分奇怪，便把黑木頭供奉起來。