一百五十五、節(jié)日未到，短信先到

    愿粽葉的清香，給你帶來幸運(yùn)與平安

    愿粽子的香甜，給你帶來甜蜜與吉祥

    愿你品嘗出粽子里深深地情誼，端午節(jié)快樂！

    在來時(shí)，也即是從攬勝臺下來，在綠道下坡而臨山崖邊內(nèi)的場合，有一塊時(shí)髦的紫葉狼尾草園

    那兒的紫葉狼尾草，初發(fā)當(dāng)前，看到它的葉惟有少局部是青色的，其它全是紫色的，發(fā)端還覺得那是一片荒草

    然而，其時(shí)看上去倒很壯美的，內(nèi)心還疑義這是什么草?竟長如許紫，如許荒，直到在這塊亂子草園看到簡介牌，才感觸欣喜，從來它是紫葉狼尾草

    但是，在這邊，傍晚仍舊要告別

    再去何處呢?這卻真的沒人領(lǐng)會(huì)了

    ─伴隨淡白的疏稀的冷月的清光爬上暗沉沉的天際里去嗎?跟著瞅著眼的小星爬上了河漢了嗎?壓在蝙蝠的黨羽上鉆進(jìn)了房檐了嗎?跟著西天的暈紅消溶在遠(yuǎn)山的反面了嗎?這又有誰能領(lǐng)會(huì)地領(lǐng)會(huì)呢?咱們領(lǐng)會(huì)的，不過：它擺脫了，帶走了它的寧靜和時(shí)髦，像一絲光彩，像一個(gè)春宵的夢

     89、遇見你是偶然的，喜歡你是自然的，愛上你是毅然的，得到你是欣然的，伴你一生是必然的

    />　　裸奔的野狗　　（一）讓藝術(shù)返回故鄉(xiāng)　　常常，我的頭腦里始終縈繞著一種直接而怪異的想法——我傻，故我存在

    這就包含了我存在的全部狀態(tài)和理由，一個(gè)上了一千次當(dāng)還依然上當(dāng)?shù)拇笊倒?/p>

    當(dāng)你讀完此篇文本，就不難發(fā)現(xiàn)我的頭腦異常簡單（勿寧叫做簡化），是那種只有一根筋的單純

    我喜歡簡單就是力量

    可是我的思想?yún)s無比混亂和復(fù)雜，是復(fù)雜而并非高深莫測

    具有“人小鬼大，思想復(fù)雜”的事實(shí)

    我別無長處，唯有的一點(diǎn)特長就是桀驁不遜，無視權(quán)威，自視清高，妄自尊大，道貌岸然，胡思亂想，異想天開

    就像糞坑里浸泡的石頭，又臭又硬

    每天我都在等待藝術(shù)靈感的光顧，從天上掉下餡餅來，死去活來地守株待兔

    不過，只要還剩下一口氣，我就要將那些憑空設(shè)想付諸實(shí)際行動(dòng)

    我只是對虛無和空想負(fù)責(zé)，而不關(guān)心事實(shí)和原由

    我在滿地里沒頭沒腦地瞎跑，尋找展示自己姿態(tài)的舞臺，就像荒郊野外盲目奔跑的野狗，那是不愿在沉默中循規(guī)蹈矩守著規(guī)則而終其一生的舉動(dòng)，這是上天賜予野狗的天性

    　　我在絕望和痛不絕生之余就意識到：奇跡，真是天大的奇跡

    只有創(chuàng)造或者發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的獨(dú)特形式和新鮮內(nèi)容才是奇跡，才與我內(nèi)心疑團(tuán)的答案和糾結(jié)有直接的關(guān)系

    從此，我改變了自己一生藝術(shù)生活的追求，埋頭于對奇跡的研究和發(fā)掘

    　　我究竟是怎樣的一條狗呢？我肯定不是養(yǎng)在家里看守家門的忠于職守的狗，也肯定不是一只嗅覺靈敏卻聽人指使而四處張望搜尋東西的獵狗，更加肯定不是討人喜歡點(diǎn)頭哈腰搖著尾巴的哈巴狗，而是一只沒拴繩索東游西蕩的野狗，是貧困潦倒、饑寒交迫的野狗，是游離于體制內(nèi)外游戲人生的野狗

    我是懷疑一切的化身，對其它動(dòng)物群體不感興趣，一味執(zhí)著于強(qiáng)化和提升野狗高貴而本真的氣質(zhì)，是那種野逸十足卻并不神魂顛倒以至瘋狂的品質(zhì)

    我所關(guān)心的一切，都與尋找狗食和保持身心健康有關(guān)，與野狗的命運(yùn)和終極信仰有關(guān)，而奇跡又是決定野狗命運(yùn)的關(guān)鍵

    我為了破解野狗的神秘而曲折的命運(yùn)之謎，形成了一種為奇跡而活著并且自己制造奇跡的生活方式和韜略

    　　生活吧，我的生活只是一種形而上的方式和煙消云散的狀態(tài)，是空空如也的

    生活的所有方式和內(nèi)容都早已展現(xiàn)在我的眼前，只是出于對生命的唾棄而迫切需要把靈魂和肉體的外殼一層層慘烈地剝離，暴露出它橫斷面的筋脈和內(nèi)核，在荒郊野嶺之間完成徹底地蛻化

    這種蛻變既是摒棄也是重新獲得新生，生命由此補(bǔ)充進(jìn)新的能源

    以至實(shí)現(xiàn)同初戀的情人在一起的那種心理感應(yīng)和肉體饑渴煎熬中美麗如花、如星星、如月亮，是靈與肉融合的終極夢想，實(shí)現(xiàn)締造自我完美而真誠地裸呈

    那是一種沒有親身體驗(yàn)的常人無法想象和超越的完整過程，它需要脫胎換骨、鐵石心腸、六親不認(rèn)的冷酷到底，也需要蔑視現(xiàn)存一切秩序和法度的氣魄，需要不顧一切地豁出去成為孤家寡人的膽識

    藝術(shù)生命就是如此不斷地循環(huán)往復(fù)，沿著軌跡運(yùn)行，永不停息

    　　野狗的最高法則是什么呢？就是要團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一

    當(dāng)然，這種團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一也是為了維護(hù)群體的發(fā)展和個(gè)體生存的利益，針對整個(gè)自然、整個(gè)宇宙就是他們共同自私的需要

    而奇跡是破壞團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的，是打破平靜的，往往要達(dá)到徹底摧毀原則的程度

    我進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了原則里面的無數(shù)缺口、漏洞或縫隙，決心從此冒死沖鋒陷陣突圍出去，研究普遍的規(guī)律、規(guī)律的規(guī)律或原則之外的任何東西，另辟蹊徑無限地接近藝術(shù)最深處的秘密，只要秘密是存在的

    我的藝術(shù)研究并沒有給我?guī)砣魏蔚男腋Ｅc一絲安寧，相反，一連串毀滅性的災(zāi)難突然不期而至，不間斷地降臨到我的頭上，內(nèi)心躁動(dòng)的矛盾日益衍生和激化

    虛無感如同死亡的谷底彌漫升起的裊裊音樂，絕望使得我別無它路可走，每一次的繪畫就是面對一次的死亡，只有將那模擬死亡的實(shí)驗(yàn)一次又一次地重復(fù)演示下去

    干脆破釜沉舟，置死地而后生，直到生命最后的完結(jié)

    這就是我的前途，也是野狗必然的遭遇和命運(yùn)

    作為單個(gè)的藝術(shù)個(gè)體，我的遭遇是特殊的，但我身上除了叛逆性以外，還有那種令我尷尬的與野狗完全相同的共性

    這似乎是令人萬分沮喪的，是一場沒有開始和結(jié)尾的游戲，也像一場自我愚弄自我慰籍的美夢，但自欺欺人卻是狗的本性

    我致力于美的證實(shí)，經(jīng)歷了無法忍受的刻骨銘心的痛苦，卻從不屈服和就范

    就此，我一步步加深了對死亡重新的感知和認(rèn)識，一步步豐富了高級的自然法則

    偉大的目標(biāo)似乎就在眼前，生命豐盈而充滿了向外盡情生長的價(jià)值意義

    然而，我骨子里的另一面總在用懷疑毀掉我的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)和成果，我無法證實(shí)我所做的一切

    我只是空手而來，又是空手而歸，兩手抓不到任何實(shí)在的意思，即使是已經(jīng)獲得的也已經(jīng)不復(fù)存在了

    最痛苦的是我必須求得證實(shí)和認(rèn)可，這個(gè)“必須”是無法違抗到底的，是通過每一個(gè)生命個(gè)體的創(chuàng)造來獨(dú)自與死亡對抗而實(shí)現(xiàn)的

    我對生命體驗(yàn)的感受是：虛偽、懷疑、孤獨(dú)、絕望、脆弱、焦慮、迷惘、恐懼、失重

    當(dāng)然也有那不知不覺降臨的幸福幻覺，宛如藝術(shù)生活的臉蛋上涂抹的一些粉紅色的點(diǎn)綴

    這就是對抗過程中的一切事實(shí)，似乎根本不值得，可是我依然選擇了它，或者是它找到了我

    　　生命的演繹，狗性也隨之發(fā)展

    狗性既是對美的認(rèn)識、追求，也是放蕩不羈、痛不欲生、淺薄丑陋、排斥審美與反審美的

    那么，回到祖先，回到生命發(fā)祥之地和真理發(fā)生之處吧

    可是遠(yuǎn)古時(shí)代的起點(diǎn)只是一種枉費(fèi)心機(jī)的虛構(gòu)，是徹底的無中生有

    誰都知道，真理是由于狗性的發(fā)展而日益形成的，沒有發(fā)展就沒有生機(jī)，就沒有今天事物共同存在的機(jī)會(huì)

    其實(shí)，遠(yuǎn)古蒙昧?xí)r代的真理并不存在，它與大自然融為一體，還沒有獨(dú)立成形

    狗性的發(fā)展一方面使真理得以剝離，一方面又使得野狗為自己的本性難易所累，只是可望而不可企及

    據(jù)說，真理與謬誤只是一紙之隔，今天的真理已被深埋在厚重的垃圾糞土和尸首污水下面，周圍還有遍地的毒蝎毒蛇毒花毒草，徒勞的挖掘只不過是使它淪陷得更深更快，只有日漸靈敏的嗅覺一次又一次地嗅到它的存在，卻依然沒有任何辦法抵達(dá)

    　　有時(shí)候，我想我選擇了在涪江河上游岸邊的居住，選擇終身從事藝術(shù)就是選擇了自己生命的展示方式和過程，選擇了怎樣耕耘、播種、施肥、灌溉、除草、收獲，種子又是怎樣的生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，命運(yùn)又是怎樣的超度和輪回

    那是一種無比明智的選擇，是智慧能量的施展

    是為了藝術(shù)的純粹而做的與世隔離

    這也是我卑微脆弱的生命所必須經(jīng)過的圣潔洗禮和艱難歷程，也是生命之花真正無可奈何的假借和變術(shù)

    可是，當(dāng)我寫下這些無足輕重的微言，就感覺到是在為自己做多余的辯解和托辭，是我對藝術(shù)或者美麗女人的意（或者是一種具有褻瀆神靈的自慰），永遠(yuǎn)為自己做了畫地為牢，永遠(yuǎn)地茍且偷生

    最可怕的是它可能變成我不可變更的誓言，成為埋葬我的墓志銘，或者成為居心不良的人對我誹謗中傷的依據(jù)

    我真正擔(dān)心的并不是別的，而是自己被永遠(yuǎn)地圍困在深處的荒野，永遠(yuǎn)地被藝術(shù)中心所隔離、所虛無、所邊緣化、所遺棄了，永遠(yuǎn)地被夢想和現(xiàn)實(shí)阻隔在龍安山河的萬水千山之中

    這就意味選擇了一種特定的生活方式，選擇了一種低級、世俗、潑皮、無奈、閑暇、平庸、懶惰、渙散、拖沓、無聊、淡泊，以及與煙草和酒精相依相伴的生活方式，選擇了充滿創(chuàng)傷、絞痛、噩夢、壓抑、心悸、顫栗、惶恐，也充滿了無望的掙扎和蠕動(dòng)，選擇了一種平靜而又危險(xiǎn)的生活方式，選擇了一種遠(yuǎn)離權(quán)貴統(tǒng)治卻又無法擺脫權(quán)力邏輯操縱的生存方式，選擇了獲得一種自由之后卻又進(jìn)入超越于自由限制的模式和牢籠，真是剛出虎穴又入狼窩

    從此，我的藝術(shù)創(chuàng)作趨勢和生活經(jīng)濟(jì)狀況每況愈下，便步入低谷，甚至比低谷還要更加地低沉

    　　其實(shí)，這里并非是我的藝術(shù)故鄉(xiāng)

    藝術(shù)家沒有故園之戀，他們的故鄉(xiāng)在夢里

    終于，我又無可奈何地再次重新生活在龍安城的郊區(qū)了

    這是我生命最初的出發(fā)點(diǎn)，也是我喜歡的歸屬地

    也并非是落葉歸根的簡單邏輯原理，銹跡斑斑剝剝的原始思想

    穿梭于岷山大川之間，寄居在小山村和小山城的交界處，混雜在自給自足的山村農(nóng)民和城鎮(zhèn)居民中間，雜居在官僚、商販、小知識分子和小市民的人群里，交錯(cuò)更換于體制內(nèi)的管制與體制外自由散漫的夾縫之中

    他們有的曾經(jīng)是我的親戚，現(xiàn)在依然與我流淌著同一祖先的血脈

    有的是我曾經(jīng)的同學(xué)和朋友，現(xiàn)在依然是認(rèn)識的熟人，卻又并不熟知各自的生活，我在干些什么，他們在干些什么，我全然不知，也無興趣和閑情逸致去知曉別人的事情

    與他們相鄰共處，偶爾與他們禮貌性的問好或客套的交流兩句，共同分享著這里簸箕大的天空，分享這里不太多余的陽光、空氣、泥土、樹木、花草、山川，一起享受著這里無拘無束無所謂的習(xí)慣、雜亂無章的節(jié)奏、麻木不仁的神經(jīng)、隨地堆放垃圾和遍地是豬狗馬牛羊雞鴨兔的大小便的共同存在方式

    還有這里傳統(tǒng)而表情亙古不變的古老思想

    　　你看，有人說——自己抓住自己的頭發(fā)永遠(yuǎn)不可能把自己提舉起來

    我本來想保持緘默，是永遠(yuǎn)的沉默

    沉默在生命過程里起著什么樣的作用呢？沉默是對虛無的躊躇滿志，在這猶豫不決中暗含了對生命本質(zhì)的梳理和詮釋，還有添油加醋的極不情愿的曖昧肯定

    只要野狗存在一天，沉默也就得繼續(xù)下去，個(gè)體對于生命的執(zhí)著追求也就永不停止

    剩下只是一無所有的沉默

    沉默是野狗由祖先遺傳而獲得的最高貴的品質(zhì)和貼上的閃爍不定光彩照人的輝煌，它顯示出野狗廣闊的胸懷和勇敢無畏的氣魄，還有野狗性感的魅力四射

    野狗是在沉默中體驗(yàn)到那種先驗(yàn)的夢想之存在，以及自我嘲弄的不可避免

    不論我如何吶喊，我對于心中那個(gè)問題的答案永遠(yuǎn)是沉默的

    而理性的大廈就建立在保持緘默的基礎(chǔ)之上，感性也在不著邊際地招搖過市

    　　可是，我磨磨蹭蹭了很久很久，兩眼空茫茫的，但我內(nèi)心卻在躍躍欲試

    我就想畫一些或?qū)懸稽c(diǎn)有關(guān)自己的東西，記錄一些關(guān)于藝術(shù)的事情和想法，關(guān)于靈魂的滲透與獨(dú)白，關(guān)于一些傳奇神話，關(guān)于視野在大山河流中或者在地平線上消失逸盡

    當(dāng)我真正開始書寫的時(shí)候，卻又好像這些并非是我自己，而是我在審視一個(gè)再也熟悉不過的人了

    儼然自己就是一位醫(yī)生，在給一個(gè)病入膏肓的病人用手術(shù)刀在做一次無關(guān)痛癢多余的手術(shù)

    最好是沒有必要公之于眾，不要拿給別人過目審視，一想起這些，內(nèi)心就頓感釋然，終于松了一口氣

    因?yàn)楸苊庾源底岳拗樱啻翁峁P也就多次擱下

    雖然我面對一切都充滿了悲觀和虛無，卻又并不甘心就此落下

    我知道，作為一個(gè)畫家應(yīng)該長于視覺語言的表現(xiàn)與研修，而要用華麗的文字語言來表達(dá)出完整的自己，無疑是蒼白無力的，是牽強(qiáng)附會(huì)的，也是在班門弄斧

    更不必說，我不可能完美無暇

    進(jìn)而又回想到，活了半輩子才寫出此文也不是要拔高自己，也并非要作踐自己，就姑且算是一種過程體驗(yàn)，是一種旁注的符號，算是“畫不足話來補(bǔ)”吧

    　　我知道，每一次潮落的出現(xiàn)就預(yù)示著新的高潮即將到來

    藝術(shù)就像大山，它的演變就像蜿蜒迂回的山路，是崎嶇曲折的

    藝術(shù)對于我的價(jià)值已不太重要，我面對藝術(shù)已蒼白得沒有任何語言，如同面對巨大又深遠(yuǎn)又漆黑的空洞，如同面對虛無飄渺的自己

    既然我已經(jīng)步入到荒漠深處，那么還需要找到新的綠洲嗎？我用不著等待新大陸的出現(xiàn)

    　　（約4372個(gè)字）　　2005年9月5日星期一　繪畫之余寫于俊子畫室