9、荷爾蒙只負責(zé)一見鐘情，柏拉圖負責(zé)白頭偕老

    　　梁曉聲：猶如番邦形而上學(xué)家說過“天性即運氣”，有確定原因

    但所謂運氣確定是歸納本質(zhì)所確定的

    天性成分不大概是確定成分

    　　當(dāng)你走完一段之后回頭看，你會發(fā)現(xiàn)，那些真正能被記得的事真的是沒有多少，真正無法忘記的人屈指可數(shù)，真正有趣的日子不過是那么一些，而真正需要害怕的也是寥寥無幾

    　　門檻在遙遠的地方，暮色來臨的時候，你還在生活的冰面上謹慎而急切地滑行

    枯坐的記憶成為枯萎的回憶

    關(guān)隘密布著太多的荊棘

    有一個家，你上回不去了

    于是，你錯把異鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)，當(dāng)高空明月照西樓，一片寒霜中的空曠，墜落成堆的寂靜，阻擋不住山重水復(fù)之外你的繁忙

    　　在每天達到會場之后，城市朗讀《門生規(guī)》，全場三千多人，朗讀典范，有些以至過目成誦，我回顧最深的即是“雙親呼，應(yīng)勿緩；雙親命，行勿懶”這是為人子的原因

    有一位講師說，中華保守文明用一個字來詳細那即是“孝”字，兩個字即是“品德”二字，再有一位講師說過，《門生規(guī)》不只僅是童子的規(guī)，更是做人的規(guī)，真實，《門生規(guī)》中很多都是做人處世的原因

    周旋雙親要“雙親呼，應(yīng)勿緩；雙親命，行勿懶”；周旋伯仲伙伴要“兄道友，弟道恭；伯仲睦，孝在中”；周旋本人的動作要“朝夙起，夜眠遲；老易至，惜此時”；與他人相與則要“但凡人，皆須愛；天同覆，地同載”之類做人處世的原因不計其數(shù)