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    功夫是一把尖刀，把時(shí)髦劃破卻不妨把精致精制地雕刻

    對(duì)于時(shí)髦而言，功夫是薄情的;對(duì)于精致而言，功夫是多情的

    　　1907年，嗶加索創(chuàng)作了《阿威農(nóng)的少女》

    這幅作品，標(biāo)志著一種新藝術(shù)的誕生和西方藝術(shù)一次偉大的革命

    這幅作品的題材，不外乎是當(dāng)時(shí)很流行的浴女畫，然而它的革命性在于：畫家用淡棕色、粉紅色等色彩和幾何圖形，在一快平面上再現(xiàn)立體的浴女圖形，并把它們結(jié)構(gòu)在那快平面的整體里，通過平面上的圖形去立體、刻畫、延伸到三維空間

    這種全新的構(gòu)圖方式，擯棄了那種觀賞者習(xí)慣了的、樂于接受的外在的可愛或美，而是通過最內(nèi)在的生命力創(chuàng)造出美

    　　走過一條路，走的人多了，草會(huì)讓出一些地方

    草不想阻礙人

    雨天的時(shí)候，草抖落一些露珠，擋不住想走的人

    草只是淋濕了衣服

    真要趕路的人，一些露珠不能讓人的心涼涼的

     17、告訴挫折，我非打倒你不可，越是困難，我越是征服

    　　但是那些考語之于我近十年的詩害怕已不實(shí)用

    大概年紀(jì)漸長，我領(lǐng)會(huì)認(rèn)識(shí)到這不是一個(gè)高枕無憂的期間：到處有烽煙、有不義、有階層隔閡、有晚期本錢主義的率獸食人

    我創(chuàng)造本人仍舊沒有托辭側(cè)目

    一如蘇珊·桑塔格在《觀察他人之苦楚》所云：“人長大到某一年齡之后，再?zèng)]有權(quán)力如許純真、浮淺、愚笨、忘記

    ”從2006年的詩集《土制空包彈》發(fā)端，我在詩中洪量思辨社會(huì)、政事話題，以期不孤負(fù)解除戒嚴(yán)狀態(tài)后盾灣的議論自在