我需要找到一種純真的理念，來(lái)說(shuō)明這樣的最高的境界，來(lái)看清楚，在傾斜過(guò)程當(dāng)中，人應(yīng)該是一種什么心態(tài)

    如此，我想到，內(nèi)心容納了過(guò)程當(dāng)中的人事，它們，必然建立在，沒(méi)有觀念和外力所給予的一種本真的心靈狀態(tài)里

    我想，它們無(wú)比真實(shí)，不關(guān)乎社會(huì)所謂的道德教化等的范疇

    它們只屬于生命本身，屬于原始的心靈行為

    或者說(shuō)有心靈產(chǎn)生外化的肢體行為

    為此，我曾多次去讀一個(gè)人在死亡之前，他的本真的愿望，向著內(nèi)心的理想傾斜時(shí)，那種真實(shí)表達(dá)和感受，他留給社會(huì)的很多文字

    我被因此呈現(xiàn)，仿佛是唯一的手段，也是一種潛藏在生命里的最初愿望

    那時(shí)，感覺(jué)自己穿透種種人間的假象和迷霧，由此看到了自己一路傾斜著的過(guò)程

    在《神秘的上尚》里，筆者仍舊詳敘過(guò)第一種講法，在此只說(shuō)說(shuō)第二種風(fēng)聞好了

    　　沒(méi)有答案，就不要尋找題目

    　　小的時(shí)候，不喜歡看花，最盼望著秋天的時(shí)候，爬上棗樹用竹竿打棗

    一竹竿下去，紅的、青的、半紅半青的棗兒，有的還帶著棗葉，叢樹上落下來(lái)，如同下雨一般

    落下的棗兒，似乎還帶著棗花的香氣

    　　阿媽進(jìn)門了

    阿奶也如當(dāng)初的老阿奶一樣，為娶阿媽進(jìn)門花光了家里的積蓄

    不同的是，阿奶待阿媽好，就跟待自己的親閨女一樣

    也許老阿奶留給阿奶的記憶太深刻、太可怕，所以決計(jì)要做和老阿奶完全不一樣的阿婆吧