從網(wǎng)上查到，四百擊樂隊的巡演從北京開始，然后是西安、成都、長沙、武漢、南京、上海、杭州、廣州，最后以香港為終站

    我不敢揣測，如此這般十天十個城市的奔波，對于這樣一個以叛逆和逃離為精神內(nèi)核的樂隊，意味著什么

    可是我知道，對于那四個如我一樣年輕的四百擊成員，這是一個夢想已久的美麗春天，他們要把源自法國電影《400Blows》的精神舞步，盡情張揚，踢踏，旋轉(zhuǎn)

    　　這樣的時候，爸爸如狗尾巴草一樣可愛可親

    這樣想著這樣樂著，我便長大了

    　　我沒再在隊部的土炕上過夜，雖然那炕從那以后燒得很暖

    　　中國是一個文明古國，中華民族是一個十分注重人品和道德修養(yǎng)的民族

    數(shù)千年來，“修身，齊家，治國，平天下”是莘莘學(xué)子和有志之士前赴后繼的軌跡

    “達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”則是這條軌道上的一個個驛站

    因此，翻開一部中國歷史，在我們能夠讀到的有記載的那些人和事中，常常看到因為求取功名失意或難以施展政治抱負(fù)，有人閉門謝客，專心讀書；有人沉湎酒色，裝瘋賣傻；有人結(jié)廬山野，閑云野鶴；有人云游四方，拜師訪友，“讀萬卷書，行萬里路”，也有人嘯傲江湖，怨天尤人，郁郁終身；也還有人豪飲清談，放蕩不羈，留下無數(shù)言志的詩文，這一切，正好與蘭花居深山而不餒，處明堂而不媚，聚百花之香而不驕，高潔脫俗，芳馨不絕的高尚品質(zhì)一拍即合

    怪不得為后世尊崇為“萬世師表”的孔子也對蘭花倍生龍虎敬意，在蘭花身上寄托了深切的感情

    說出“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”和“與不善人居，如入鮑魚之肆”兩個對比例子，得出結(jié)倫“君子必慎其所處”的結(jié)論，以蘭花為師來加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，

    幾千年來，使“芝蘭之室”一詞成為良好環(huán)境的代名詞，成為一個頌蘭美蘭的成語

    有人說，在冬天流下的淚水落在枕上，會結(jié)成冰，而我多數(shù)次在惦記你的功夫，留住的淚水，卻酷熱可待