城市家具是人與城市溝通的橋梁，這些設(shè)施與人們的日常生活有著密切的聯(lián)系和互動，而優(yōu)良的設(shè)計(jì)會將人與城市連接的更加緊密。隨著人們基礎(chǔ)生活水平的提高，人們對生活有更高的應(yīng)用要求和精神文化追求，城市家具將不再是解決基礎(chǔ)數(shù)量和基礎(chǔ)功能那樣簡單，而需要滿足多類人群、多類環(huán)境的多類功能應(yīng)用需求、審美和精神文化；同時(shí)也將提升城市運(yùn)轉(zhuǎn)的效率，城市文明的建設(shè)以及城市名片的傳播。安徽峰瑞給您詳細(xì)說說。智能化家具的應(yīng)用與發(fā)展城市家具的發(fā)展要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，科技創(chuàng)新、人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等的新技術(shù)應(yīng)用應(yīng)該有效與城市感性家具結(jié)合起來，把這種高科技的元素運(yùn)用到城市家具的設(shè)計(jì)當(dāng)中。例如在指示系統(tǒng)中引入智慧導(dǎo)覽，更便捷通暢地提供向?qū)Х?wù)，休息座椅結(jié)合智能家具能實(shí)時(shí)監(jiān)測使用者的身體變化，更好地提供服務(wù)等。城市家具與科技的結(jié)合，一方面可以使設(shè)計(jì)水平更上一個(gè)臺階，另一方面可以起到技術(shù)的作用，帶動整個(gè)公共家具行業(yè)的制造水平。“十四五規(guī)劃”中提出的“實(shí)施城市更新行動”，為十四五期間城市建設(shè)領(lǐng)域工作定下了“主旋律”，而城市家具則是其中不可缺少的重要“音節(jié)”。城市家具的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化實(shí)施，讓城市建設(shè)帶有情感溫度和人文關(guān)懷，是實(shí)現(xiàn)城市整體環(huán)境建設(shè)、人民生活品質(zhì)提升的可持續(xù)發(fā)展之路。

區(qū)綠化市容局相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，預(yù)計(jì)今年將優(yōu)化提升公共空間休憩座椅375處，其中計(jì)劃新建座椅140處、改造提升175處、認(rèn)建10處、社會共享50處。同時(shí)，區(qū)綠化市容局將繼續(xù)在景觀道路建設(shè)區(qū)域、公園綠地內(nèi)更新老舊、破損的座椅，并主動聯(lián)系企業(yè)、個(gè)人以認(rèn)建、認(rèn)捐、等形式參與提升，動員商戶在不影響交通通行區(qū)域適時(shí)開放座椅。城市家具自工業(yè)革命后經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段：工業(yè)化時(shí)期的城市家具強(qiáng)調(diào)生活感和休閑功能。在這個(gè)時(shí)期，城市家具作為城市公共設(shè)施得以大規(guī)模普及，出現(xiàn)了功能各異的路燈、座椅、報(bào)亭、噴泉等類型，也被賦予了更多的休閑功能，成為現(xiàn)代城市家具的雛形。“走進(jìn)城市家具”系列報(bào)道，將從理論梳理、設(shè)計(jì)實(shí)踐和標(biāo)準(zhǔn)制定等多方面、多角度、多層次地闡述探討城市家具與人居、文化、社會、城市等之間的關(guān)系，讓讀者更地了解城市家具，為推動中國城市建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

過渡到現(xiàn)代時(shí)期期間，城市家具的場所性與文化價(jià)值逐漸被弱化甚至喪失。城市家具被當(dāng)作附屬于城市空間的工業(yè)產(chǎn)品，由豐富多彩的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)為宏大、單一、冰冷的建筑，城市空間也逐步變得機(jī)械、冷漠、缺乏人性。到了當(dāng)代，現(xiàn)代主義城市空間理念受到批判。人性化、多樣性、宜居性被作為城市空間以及城市家具的發(fā)展理念，城市家具的場所性逐漸回歸，變得更為日常。城市家具強(qiáng)調(diào)城市空間對市民日常多元需求的人文關(guān)懷，重塑傳統(tǒng)城市空間的性格，利用城市公共空間的微更新解決城市大拆大建遺留下的問題，成為振興城市活力、將市民生活重新帶回城市的重要途徑。當(dāng)城市家具與空間的契合度越高時(shí)，人們越能夠感受到空間所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，獲得的場所體驗(yàn)。城市家具的作用需要在城市公共空間中提高人對空間的感知，促進(jìn)人和空間的情感聯(lián)系，提升空間的品質(zhì)。與城市公共空間協(xié)同發(fā)展在營建城市公共空間時(shí)要系統(tǒng)地考慮城市家具的布局和特色，空間的敘事與設(shè)計(jì)要有契合度，使二者能融為一體。人是公共空間的行為主體，圍繞人的沉浸式體驗(yàn)來打造城市家具，是加強(qiáng)與公共空間協(xié)同發(fā)展的重要手段。