骨灰撒海的店鋪選址也頗有重視。東海分局生態環境保護處的曲老爺子開展采訪時說明，通常選定在長興島、橫沙島正中間的水平面，就是因為這個地方水動力足，可以把骨灰全部沖入大海，而并不會導致流到。此外，長江下游每一年帶進東海縣的泥沙為5億多噸，而撒入大海的骨灰按800具算，每具約重500克，這也象征著每一年撒入深海的骨灰僅有半噸左右，相對于泥沙量以及深海的封閉液工作能力來講，這都是個的量。國外海葬日自身海葬占有率根據日本一項滿意度調查表說明，在378名古稀老人當中，之中有高占4成的人說明要想在去世后將自己的骨灰撒入大海。按此占有率，照10年之前的同題調查高過了整整的的2倍。

3.正北方有山川環繞著的墓地，正常情況下是有益中男婚姻的，而北邊有窮山惡水的墓地，則是妨害中男婚姻的。例如正西寬闊平整的墓地，是有益美少女婚姻的，而正西窮山惡水的墓地，則是妨害少女婚姻的。由此可見墓地風水學針對后代子孫的婚姻，工作，身心健康各領域都有一定的危害。因此，無論從對逝者的尊重看來，或是從對本身大家族的關聯而言，墓地風水學是很重要的。

要以當代的方式替代舊的作用，基本建設當代殯葬文明行為，提升殯葬從業者本身素養，提升服務質量，應積極開展殯葬文化教育應當造成領域領導干部的高度重視。可是，大家殯葬在這方面差別非常大，大家的殯儀學校偏重于以往的殯葬，也就是文化藝術的科學研究，實際的融合不了，因此養成的學員在操作過程上覺得和老員工或是有差別的。中國殯葬文化教育怎么開展，開設一個課程也好，院校也好，教材內容一定要具有那么幾層面：一個是中國殯葬史，一個是中國殯葬論，一史一論是人們的關鍵教材內容。此外，針對殯儀管理工作的文化教育，海外叫《殯儀館長指南》。當領導干部的也好，當員工也好，都應開展這方面的文化教育，都應該有這方面的配套設施教材內容，做的要一史一論。殯儀館長除開要有《殯儀館長指南》，需看運營管理這方面的書，對殯葬技術性也需要有的知識，例如火化機，應怎么燒，它的基本原理是什么，它的發展前景是什么。再例如的防腐蝕技術性是什么原因，殯葬環境整治怎么搞這些。此外，沈陽墓園我覺得不一樣的職位要有培訓教程，如電工知識、家用電器知識，電腦程序開發設計，電腦上運營管理等。要一個一個崗位設置方案，要建立一個課程。”

殯葬保障體系包括三大塊。一是別名的一條龍服務，簡易講包括：1、凈身換衣2、按置3、設定4、祭奠儀式5、出葬（包括開禮、謝堂等，各地風俗不一樣有較大差別）6、做七,回夜（各地風俗不一樣做七時間不一樣，回夜是要道士職業算時間的）7、周年祭二是的火化（也是有不火化的）包括1、告別儀式2、火化三是落葬：殯葬從業人員素養較高，可以立在喪屬的方向上想問題；第二：殯葬者有較高的技能，可以在重視風俗習慣的前提上把喪禮辦理；第三：相對性的殯葬，盈利盡管要，但無須太，讓顧客心里能接納；第四：全過程的殯葬服務項目，從頭到尾，都不用親屬操勞；