欣園景觀文化有限公司主要從事別重庭院景觀花園制作，各類功能型場地景觀的改造，從事景觀石銷售十余年。

園林景觀石造景的發展趨勢。

中國園林的發展雖然有了長足的進步，但始終未能形成具有中國地域文化特色的現代園林文化。除了社會經濟因素之外，另一個重要原因在于我們片面照搬西方園林的內容和手法，而忽視了中國本土自然景觀資源和地域文化的特征，中國園林的營造成為無源之水.

由此可見，我國現代園林要取得進步，必須通過對傳統園林的深入研究，提煉中國園林文化的本土特征，拋棄傳統園林的歷史局限，把握傳統觀念的現實意義，景觀石融入現代生活的環境需求。

總之，現代園林景觀石造景的發展趨勢應是:繼承傳統，吸取精華，取西方之長，補中國園林之短，融中國文化思想之內涵與西方現代之觀念創造中國特色的現代園林，沿著民族文化的文脈，以嚴謹的態度進行設計。適應現代人親近自然的心理特征，以生態效益為目的，利用新材料、新技術創造富有時代氣息的山石景觀作品，與其他物質要素緊密結合，以求共同建造優美的富于生機的自然景觀，創造清新寧靜的生態環境，再創中國園林的時代。

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傳統道德觀

中國傳統的道德觀重視內涵而不是外在表現形式，這種觀點反映在園林植物的配置上就是注重植物的意境和象征意義，而不是單純欣賞植物的形狀、顏色和香味。園林從開始的草創階段便離不開花木的種植，古典園林中許多景觀的形成都于花木有直接或間接的關系，如承德避暑山莊的“萬壑松風”、“曲水荷香”，拙政園中的批把園、玉蘭堂、海棠春塢等，都以花木作為景觀的主題而命名。自古以來，古人把自己的感情、思想寄托其上，使植物也具有人的情操，康熙更明確道出園林植物的比德意義“至于玩芝蘭則愛德行，睹松竹則思貞操”。屈原的《離騷》就以香草比喻君子，作為人格高潔的象征。松柏的蒼勁挺拔、抗旱耐寒、常綠延年成為中國園林文化精神中的審美意象，“風入寒松聲自古”，松風傳雅韻，聽松風也就成為文人雅士的風雅之舉。竹為“三教”共賞之物，唐張九齡稱贊它“高節人相重，虛心世所知”，竹子清高、正直的性格為文人雅士所傾慕成為他們理想的人格化身。在中國園林藝術中，花木因可以用來表達思想和意志而成為人們精神生活的一種載體，從而極大的豐富了園林的抒情意味。

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黃蠟石一個不同于其他奇石的顯著特點就是——黃蠟石是一種“玉”，對于收藏黃蠟石來說，當然石質玉化度越高的藏品越好。在黃蠟石眾多品種中，要數凍蠟的玉化度。

黃蠟石藏品的色彩以鮮艷者為佳，比如黃紅這樣的顏色是不錯的選擇。人們在賞玩時，多以寓言吉祥的顏色為佳，如黃蠟寓之為財富、光明，紅蠟寓吉利好運、鴻運當頭。而色多者，繽紛多彩，則寓意榮華富貴。黃蠟石的顏色愈鮮艷、愈純正、愈稀有為上品。