批灰

用紙筋灰在草根灰表面進行造型與神態批灰，使灰塑平滑、細膩、傳神（使用紙筋灰時，可以加入所需要的顏料，攪拌再批）。至此，整個灰塑浮雕過程已全部完成。

材料配制及加工紙筋灰：石灰與水按1：5比例，發透稀釋后用篩網過濾，定型成灰膏，加20%紙筋、千分之五的黃糖（紅糖）攪拌一次，待七成干后攪拌第二次，再經過10天后方可使用。顏料用清石灰水稀釋，浸泡15天。灰塑題材識別和原施色彩的識別：要修好灰塑，必須對原塑題材識別，識別原塑題材能合理補遺原丟失殘損的內容和合理恰當的施填色彩。構思灰塑造型構思灰塑造型是灰塑難撐握、的工序，根據灰塑位置、面積和客戶要求的圖案，仔細量度、構思，然后確定造型。將選好的題材構思逐一分配在心目中的位置上。固定灰塑骨架用鋼釘、銅線投捆綁成所需要的灰塑骨架形狀與大小，固定在灰塑的位置上，骨架必須小于所做灰塑的體積。造型打底在骨架周上彩圍用草根灰進行初次灰塑形象打底，每次草根灰不得超過5厘米厚，再加灰塑時需要要隔一天。每制一層草根灰必須壓緊，直至用草根灰將灰塑定型。但要注意灰塑造型與仰視覺是否達到理想。

在嶺南和東南亞一帶，還保存的古建筑大都裝飾有石灣陶塑瓦脊，如廣州陳家祠、鎮海樓、佛山祖廟、羅浮山的沖虛古廟、南海西樵山云泉仙館、順德陳氏宗祠、東莞康王廟、三水胥江祖廟、德慶悅城龍母廟、高要學宮、肇慶閱江樓等，

板（塊）材的翻鋪、局部調換，應在施工前進行挑選、予拼、編號；

板（塊）材安裝必須牢固，嵌縫密實、平直、施工溢出的漿液，應隨時清除。

在去墨堂梁脊頂上，有一組包拯擲硯陶雕群像，站在寶墨堂對面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據說包拯在端州（含肇慶市）為官三年、清正廉明，教民種田、開井、醫病，深受人民愛戴。2）中性清潔劑清洗：適用于各種石材、面磚、塊材墻面較嚴重的大氣污染的清洗。端硯是名聞中外的文房之寶，傳說有一制作端硯的工匠，對包拯非常仰慕，很想贈一端硯以示敬意，但包拯就是不收。后來包拯離任回開封府，這石匠便找機會情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機送給包拯，但船開至端州邊沿的羚羊峽時，忽然烏天黑地，風雨大作，船不能行。包拯暗想：我在端川為官三年，難道做錯了事，天理不容？想來想去，終究想不出因由，便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥,便坦自認錯。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著，他把黃布解開，見得該端硯果然品質佳、造工精巧，便說：“端硯已不能歸還其本人了，但也要歸還端州的人民。”便把端硯連黃布一起擲入江中。頓時。雨過天晴，風平浪靜，后來擲硯的河面浮出一個擲硯洲，拋黃布的河面地形成黃布沙洲，現擲硯洲上有包公廟。