刷二遍粘結漿：行話叫：行話叫“灑生”或“潲生”，就是將麻面上刷一道1∶1.5的油墻面漿料，以不露干麻為度，不可過多。趁潮濕將麻翻虛，但不要兜底翻起，看有無干麻未浸透處或有存漿，隨刷隨扎，將內部余漿擠出，把干麻浸透，否則干后空鼓。如果軋的過程中，層部已有干燥象，則在“灑生”的材料內加少量水稀釋后在麻上補漿，保持濕潤，稱為“水砸”也從秧角開始。

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我國古代匠師充分運用木結構的特點，創造了屋頂舉折和屋面起翹、出翹，形成如鳥翼伸展的檐角和屋頂各部分柔和優美的曲線。同時，屋脊的脊端都加上適當的雕飾，檐口的瓦也加以裝飾性的處理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，為屋頂加上顏色和光澤，再加上后來又陸續出現其它許多屋頂式樣，以及由這些屋頂組合而成的各種具有藝術效果的復雜形體，使我國古代建筑在運用屋頂形式創造建筑的藝術形象方面取得了豐富的經驗，成為我國古代建筑重要的特征之一。

墻體清潔美觀，棱角整齊，灰縫橫平豎直，深淺一致，接槎無搭痕。淌白墻砌筑質量控制（1）軸線位移：用經緯儀或拉線進行軸線控制。2）頂面標高：用水準儀或拉線，進行兩端水平標高的偏差分析與糾正。

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在古代的時候，良多的農村牌坊施工都是有必然的寄意，這一傳統的文化被人們沿用至今，如果在一些村莊傍邊建筑農村牌坊施工的時候，一般也經由過程一些圖案來揭示夸姣的寄意，以便可覺得村莊帶來斗勁好的運勢，農村牌坊施工建筑的口角直接揭示了當地的文化程度凹凸。村口牌坊成長到此刻，有著悠久的歷史，在現代村口牌坊更多的是被人們用來做裝飾浸染，早在春秋時期就呈現了村口牌坊，在那個時期村口牌坊并不是隨便建造的，它都被賦予了必然的意義。

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