故鄉(xiāng)的每一個村莊里的每一個生產(chǎn)隊都是有菜園的

    />??一如往常，沒有盡數(shù)羅列攀登中的每一步豪邁，對這座山峰凌之絕頂，在它也許光禿閃亮，也許草木蔥蘢的腦殼上蹦蹦跳跳狂抒壯懷，或者四仰八叉檢閱流云

    雖然它巍巍然3400米，但爬山長大的腳力還能夠勝任愉快，逢堅不驚的心臟也還可以款款接受

    不僅僅因為它有著文筆峰這么一個俏模樣好名字，一旦登頂便褻瀆了偌大一支妙筆

    人與自然同為地球嫡出，對大大小小的山峰心存一點愛憐，留下一份敬畏，說不定更能顯示出人的氣量與明智

    ??文筆峰——文峰寺位于麗江壩子的西南角，很是生了些風(fēng)光的，被有心人列為麗江八大景區(qū)之一哪

    到得這么一個好去處，卻又不愿進步到山頂，那是要觀賞些什么景致？??是來參觀文峰寺嗎？似乎沒有那么專注

    盡管這里系一處佛教圣地，在國內(nèi)外佛教界有著重要地位重大影響

    建于清朝雍正十一年（公元1733年）的文峰寺，乃滇西葛舉派喇嘛的最高學(xué)府，殿宇巍巍，禪院幽幽，百鳥吟誦森森古木，群蝶演藝凄凄芳草

    其鼎盛之時，二十四禪院排列出半山恢弘，數(shù)百喇嘛盤坐成一坡肅穆，其狀恰如時下的一句廣告詞：大有可觀

    1986年10月19日，全國人大常委會副委員長班禪大師曾專程到此視察，并主持了法事

    純粹將這里當(dāng)作風(fēng)景，它也頗引人入勝

    且不講清流悠悠，碧樹亭亭，就說那一院一風(fēng)光的茶花吧，何處能夠找得出第二個版本

    現(xiàn)今旅人只曉得那玉峰寺的萬朵山茶為世上奇品，殊不知這文峰寺里樹干如棟、樹冠入云的“恨天高”更堪稱絕代

    上個世紀六十年代初，我國著名畫家吳冠中到麗江，慧眼選中這里的嬌妍，彩墨一潑成就了一幅名作，古茶花樹下，兩位納西族女生手揮乒乓球拍抽殺正酣

    畫作一在《人民畫報》上面世，睹之者莫不醉目嘆賞

    ??是來一飲神水嗎？似乎沒有那個渴望

    雖然這里的神泉被傳得神乎其神

    文峰寺側(cè)后，數(shù)人合圍的古杉、水冬瓜樹密密匝匝，相攜而立，置身林子中，抬頭不見天日，迎面幽風(fēng)襲人

    就在樹腳，三股清泉翻花而出，汩汩然，潺潺然，泠泠然作金玉之聲，匯成一潭，巡回數(shù)遭，混合了神曲之后方款款而去

    據(jù)說，這水健康人飲了元氣倍增，病人飲了頓添精神，駝背者飲了，腰桿也不知不覺挺直了幾分哩

    舊時，遠遠近近的人家，若是家中有難養(yǎng)的獨兒子，便專取這神水給他飲用

    真神，眼看著那獨兒子身也壯了，貌也秀了，而且知書識理聰穎過人

    城里的大戶人家，更是在孩兒滿周歲后就將他藏在這里撫育

    故而有“要養(yǎng)乖苗苗，須到文峰寺”之俗諺

    附近村寨的老人臨咽氣時，只愿喝下一口神水，以便滋滋潤潤歸返天國

    同行的人一個挨一個捧起神水細細喝過，我也想嘗嘗它的滋味，口卻不渴，遂與之相錯而過

    ??那么，頭啄頭啄地朝著坡上登個不停，是要拜見“面壁洞”嘍？似乎沒帶來那份虔誠

    雖然聽說這里曾使多少高僧大徹大悟

    “面壁洞”又稱“靈洞”，還稱“靜坐堂”，位于文筆峰的半山腰上

    謂之曰“堂”，好像夸張了一小點兒，因為它實在只是一個個高深各五尺、寬僅三尺的所在（命名為漢家所謂的“斗室”似乎更貼切一些）

    這樣的洞府，共有二十余個

    求知進學(xué)的青年喇嘛，要在這洞中打坐誦經(jīng)面壁參悟三年三月三日三時，才算修習(xí)滿期

    功嗶煉成之后，其腦門上便會“開頂”，長出個被稱為佛頂?shù)娜饬觯綦u毛插于其上而不會偏倒

    一旦“開頂”，取得“都巴”學(xué)位，青年喇嘛們便可讓一身靈光照滿路途，四處設(shè)壇主持正規(guī)法事了

    ??過了一道又一道景致，腳步都沒有停下來的意思

    也不盤桓，也不流連，也不想登頂，到哪里是個頭呢？一個我在問

    另一個我沉吟一番，回道：親近一回自然，莫非一定要到哪里才算正規(guī)嗎？享受享受這自在的過程就不可以嗎？到哪里算哪里吧

    ??閑路步步，又來到一個絕妙之地，這便是“取鑰匙”處了

    一片洼地里，突兀聳立出百十立方米一塊大石頭，大石頭的中間，緊緊噙了一塊小石頭，小石頭里邊身如盆，外邊個如缽，可搖動而不可拔除

    傳說，這塊小石頭是仙人打進去的

    還傳說，這個部位叫作石匣，石匣里所嵌的小石頭，便是“神鑰匙”了

    遠近的香客要到峨眉山、雞足山朝拜，必得先到這里上香，借取鑰匙：心虔誠，手輕柔，將那小石頭細致摩挲，然后一步一喜而去

    朝拜嗶，還得回到這里，恭恭敬敬歸還鑰匙，其儀如上

    如若不取這鑰匙，那末，即使身子到了峨眉雞足，心卻進不了佛門，那可是白辛苦一趟，白誠心一場哩

    ??腳板心漸漸發(fā)脹，發(fā)燙，呼呼向外躥熱氣，踏青三月，這回算是踏得實在了，且席地坐一坐吧，看看云生林梢，聽聽鳥鳴杜鵑，感受草風(fēng)過額，聞嗅石崖異香

    這里各個山包各條箐溝的樹子，盡管茂密，盡管茁壯，可不論松樹，杉樹，栗樹，還是其他雜樹，個頭都不太大，尚不能夠組合出一副原始森林的風(fēng)儀，而這個地段正有著草木繁衍的好風(fēng)水噢

    疑，它們的祖先曾被砍光過，它們則是后來人工種植撒播的，或從沒有枯死的老樹蔸上生出來的

    雖然缺失了原始森林的提攜，但憑著蘊藏于內(nèi)的原始氣息，憑著求生望長的生命本能，且不再有“熱心人”的“惦記”與“關(guān)切”，一年年過去，它們又蓬勃了，挺拔了，蔚然成林了

    再生林，生命力也是很強的呢

    ??一團云霧悠忽而來，絲絲縷縷掛在樹枝崖間，隱隱約約閃現(xiàn)出些異樣字符

    仿佛被誰從鼻孔里吹進了藥，腦子竟一時迷糊，而朦朧中的雙眼卻似乎將那些字看懂了若干

    清醒過來，禁不住盯定了樹林發(fā)楞

    這里乃以善為本的佛家圣地，影響所及，該是很大的一塊土，很多的一些人，所施出的法力，也該有很多個“焦耳”打進人們的心中了

    卻偏有那不理佛的人，圓睜豹眼，高揮利斧，將一個個山巒剃成了和尚頭，使之被烈日烙起片片焦煙

    還好，人們的腦袋里拒絕真空，不信佛總得信點什么

    信了點什么的人們，終為自己摧樹毀林的壯舉慚愧了，懊悔了，思謀著以功補過了

    于是，在原始森林的舊址上，慈慈愛愛地培植上了樹子樹孫

    而我們所賴以生存與繁榮的大自然，則是那么有情，那么有義，那么寬容忍讓

    你對它好，對它愛，它竭盡全力庇蔭你，歡娛你

    你一時糊涂犯傻，自我膨脹，做了損傷它的事，凌辱它的事，它也不忌恨，不記仇，只要你悔悟了，認錯了，并以行動改過了，它便“自然”將一片友善回饋給你……??回過神來，不覺間口內(nèi)生津，渾身舒泰

    浸潤在大自然之中，再沒有更暢快的事了

    真不想下山，返身到那攘攘市聲中去

    俯視山下點點村落，縱橫阡陌，遠眺幾公里外的麗江城，腳板又禁不住發(fā)癢，一點一點伸向歸程

    人類有人類的家，老占著樹的位置，草的位置，鳥雀戲耍的位置，它們該不舒坦了

    我雖不信佛，臨下山時，還是靜了心，誠了意，登上石坎，將那包箍在大巖石上的小石頭下細摩挲了一回，并輕輕搖了它幾下，然后收攏手掌，作了個緊握狀

    當(dāng)腳掌一顛一顛叩響來路時，我悄悄告訴自己，此行不虛，果真取到了一把鑰匙呢

    　　我有一個網(wǎng)友，我和他很聊的來，所以我們成為了朋友

    我想是那種可以說心里話的朋友吧！而他卻告訴我他是一個喜歡男生的男生

    在世俗看來他是可悲的，是不可接受的

    就本著這道得意，昭君出塞，偃息了數(shù)十年烽煙邊境城市;就本著這道得意，貂蟬委身，果然改變一截乾坤

    　　那時我還是一個孩子，我曾經(jīng)想到要飯回大高原去，但是我去咨詢了有關(guān)人氏，他們告訴我，孩子不要傻了，飯你能不能要來還是個未知數(shù)呢！說不定你在中途就會餓死掉呢，也許想見母親的念頭太強烈了，于是我權(quán)衡后最終反倒放棄了討飯回云南的念頭，我不想死在漂泊的路上

    每當(dāng)望盡平原的落日時我的惆悵就一浪高過一浪的在心底翻涌，沒人理解一個孩子心里的秘密，我在一個又一個的午后奔走在平原上，耳邊滑過的是棉花和芝麻，帶著呼哨，這些靜立的植物都在恥笑我一樣，于是我一次又一次的又迷失在路途上，我無法再體驗獨坐高原之巔觀望高天流云時的灑脫了，大高原離我越來越遠

    十多年時間窩窩頭不斷充塞著我瘦弱的腮幫，但是返鄉(xiāng)的念頭仍是那么強烈，以至于把夢里的一個土丘也夸大為高原的模樣