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    　　開始，橡樹是宏大威儀的，有魅力的，有深度的，而且有著充分的內在——“高枝”和“綠陰”即是一種意指，此處沿用了烘托的手法

    墨客不愿要附屬的戀情，不愿作阿諛奉承的紫葳，附麗在橡樹的高枝上而趾高氣揚

    墨客也不愿要貢獻救濟的戀情，不愿作成天為綠陰鳴唱的小鳥，不愿作一廂甘心的根源，不愿作盲目維持橡樹的宏大山嶺

    墨客不愿在如許的戀情中丟失本人

    戀情須要以品行同等、天性獨力、彼此敬仰向往、相互同舟共濟為普通

    　　外賣小哥保衛世界和平大會爺沒有再連接趲行，而是馬上舉起羽觴共飲，有什么天津大學的事，都干了這杯酒再去說，再去煩

     十八、要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生

    　　而人不在了，他的尸骨已經找不到了，骨殖灰飛，靈魂安在？名字和故事留在一種果實當中，這種流傳，古今的蹊蹺，時間和世事（抑或人的不朽）的延續，叫人迷茫而又欣慰

    在與外面的朋友通話時候，我也經常拿“李廣杏”作為炫耀和吸引

    讓他們在聽覺中口舌生津，心馳神往（不知道他們是否像我一樣自然想起李廣）

    　　敦煌的洞窟中還有大批經卷、文書，這些文物不僅對我國古代文獻的補遺、校勘有很大價值，而且連同那豐富多彩的壁畫，為我們研究古代的政治、經濟、軍事、文化、藝術、宗教、科學、民族歷史，以及對外友往來、文化交流等，提供了極其寶貴的歷史資料

    近幾十年來，國內外學者對這批文物和敦煌藝術感到極大的興趣，不斷進行研究，形成了一個專門學科“敦煌學”