以弗洛伊德的精神分析理論為指導，探討的深層心理，識別潛意識的欲望和動機，解釋病理與癥狀的心理意義，協助對本我的剖析，解除自我的過分防御，調節超我的適當管制，善用與者的移情關系，來改善的人際關系，調整心理結構，消除內心癥結，促進人格的成熟，提高適應能力。以精神理論為基礎的心理與咨詢也稱為心理動力學與咨詢。適應癥：癔病、心理創傷、、人際關系障礙、、、、、、適應障礙。
現代人常常抱怨自己活得苦、活得累，其中很重要的原因是常常用放大鏡看苦惱，把丁點的郁悶和壞情緒放大來顧影自憐，終難以自拔。
這或許就是你不快樂的根本所在。
心理學家為了研究人們常常憂慮的煩惱問題，做了下面這個很有意思的實驗：
參與實驗者在一個周日的晚上，把自己未來７天內所有“憂慮”和“煩惱”都寫
下來，然后投入一個的“煩惱箱”里。
過了３周之后，心理學家才打開了這個“煩惱箱”。
結果發現，其中九成的“煩惱”并未真正發生。
由此可見，煩惱多是自己找來的，也就是所謂的“自尋煩惱”！
一個人的快樂程度，并非決定于他擁有的多少，而是取決于他所選擇的看待生活的方式。一個悲觀的人，家纏萬貫也會每日忐忑不安；
一個樂觀的人，雖身無分文卻依然可以享受清風明月。
我們要學會走出放大苦惱的誤區 ：
，認識痛苦與挫折的客觀性。遭受挫折其實是一件非常平常的事，什么失戀啦、被炒魷魚啦、受領導批評啦……”如此等等本都是生活的一部分。
第二，試著尋找放大苦惱背后的心理原因，問自己是否太過追求、太看重事物的結果、太注重他人的評價等。這種過分心態的存在，常常顯示著你傾向于悲觀地看待自己，拿著放大鏡看自己的缺點。
第三，正視現實的壓力。苦惱的產生，常常由于生活中有著一些我們不愿面對的現實壓力、心理沖突，比如婚姻的矛盾、工作的壓力、人際的沖突等等。我們要學會正視，并及時解決它們。
第四，尋找多途徑的愉快來源，豐富和充實自己的生活。 清晨起床看到好天氣、工作中受到主管的夸獎、下班回來沒有堵車、收到別人的電子賀卡、想起小時候的一件趣事……這些都是我們幸福和快樂的理由！
希望朋友們都能找到自己快樂的源泉，遠離情緒，擁有健康的身心！
青少年們，鬧得死去活來的，應該是以上的原因，不過我這里也不是下定論，還希望大家能給予指正。
回到青少年咨詢，我想逆向思考一下，家長覺得孩子有了問題，帶著許多問題的孩子來做咨詢。那么，你們這些家長的到底怎么樣孩子了，才會致使他們這么大的反抗。恨一個人不是一朝一夕來完成的，一定是由許多的失望累加起來變成絕望而爆發的。孩子這樣的行為，是一種被動攻擊，是希望父母們改變，但是文化影響著思想，思想左右著行為，所以“改”這一個字談何容易。
所以我這里還想指出一點，可能不對，希望大家能夠指正。某些家長的思想里，還是藏著一種讓孩子成為人上人的潛意識。古代如何成為“人上人”呢？除了本來家里關系就硬，那剩下來就只有一條通道，那就是科舉，正所謂“一紙八股文章換來的榮華富貴”，可是一個社會如果人人都是“人上人”，那這個社會誰來做工，誰來生產，社會還有正常運作嗎，所以從社會工程學的角度來考慮，自然會有一部分人會分流出去。但是古代文化，尤其是孔儒們，喜歡把人分成君子、小人各個，媚上著必定欺下，對于上，極盡，對于下，極盡挖苦之能事。于是，對于勞動人民的污名化，牢牢地刻在每個人心中，我們現在嘴上不說，但是內心也是有這種傾向的，但是作為一個人的本質，我們沒有什么區別。大家社會分工不同罷了。在這里，我要反思一下自己，我曾經也有這種思想，想著進入上一個，從此“談笑有鴻儒，往來無白丁”現在我以有這種思想而感到恥辱，我來自農村，來自那個平常的家庭，那些小時候一起玩泥巴的玩伴，中學一起喝泡面湯同學，大學一起去大街上發傳單室友，這些伴我長大的才是我內心動力的源泉，是他們使的內心不至于枯竭，他們才是我與這個世界的聯結所在。