平衡關(guān)于生命現(xiàn)象,歷來(lái)說(shuō)法各異，各有其理,也有偏頗?！吧谟谶\(yùn)動(dòng)”，從文字意義上講,宇宙萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)之中，人的生命亦然。“生命在于靜止”,也有其理，這里說(shuō)說(shuō)'生命在于平衡'。對(duì)于脾胃功能正常的人，不強(qiáng)調(diào)必須服用“開(kāi)路藥”，可以直接服用膏方，做到及時(shí)進(jìn)補(bǔ)。①環(huán)境平衡：一切健康長(zhǎng)壽的生命,必須與環(huán)境保持平衡。要保護(hù)適宜人類生活的大環(huán)境，創(chuàng)造適宜人們生活的小環(huán)境。人與環(huán)境失衡,便會(huì)生病，甚至不能生存。②營(yíng)養(yǎng)平衡:要調(diào)和五味,不偏食。營(yíng)養(yǎng)平衡，才能使人均衡發(fā)育生長(zhǎng)。③動(dòng)靜平衡：《內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)：“久臥傷氣”，“久坐傷肉”……要保持健康，必須做到有張有弛，勞逸結(jié)合，動(dòng)靜平衡。④心理平衡：情緒是生命的指揮棒，精神崩潰會(huì)導(dǎo)致身體崩潰。生氣和憂郁可以使人生病。⑤陰陽(yáng)平衡：萬(wàn)物均有陰陽(yáng)屬性，一旦陰陽(yáng)失調(diào)，人就生病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：陰性則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰?。魂?yáng)勝則熱，陰勝則寒；陰虛則陽(yáng)亢，陽(yáng)虛則陰盛?？梢哉f(shuō)：“生命在于平衡”，失衡就會(huì)生病，以至喪生。

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早在周代，分工上已有專人掌管疾病的療理，秦漢時(shí)期形成基本理論和技術(shù)，世代傳承，如《肘后備急方》、《仙授理傷秘方》、《千金要方》、《醫(yī)宗金鑒》中有大量記載。好醫(yī)生其實(shí)很好鑒別，不是名氣或者職稱，好的醫(yī)生會(huì)讓你很安心，很有耐心地詢問(wèn)你的各種細(xì)節(jié)情況，認(rèn)真謹(jǐn)慎地思考之后，給出診斷，并且耐心給你解釋他的戰(zhàn)略。中醫(yī)正骨在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，形成了一套獨(dú)特的理論體系和完整的療理原則及方法，積累了非常豐富的經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)這些簡(jiǎn)便實(shí)用且成本低的療法在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中為中華民族的健康做出了巨大的貢獻(xiàn)，不斷傳承發(fā)展。其中有些有文獻(xiàn)記載，有些只在漢族民間口耳相傳得以延續(xù)。

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頸椎正骨手法很多，有人將它歸納為一下幾種方法：

(一)仰頭搖正法。用于枕寰關(guān)節(jié)寰樞關(guān)節(jié)的旋轉(zhuǎn)式錯(cuò)位。

(二)低頭搖正法。適用于頸2-頸6椎后關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)式錯(cuò)位。

(三)側(cè)頭搖正法。適用于頸2-頸6鉤椎關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)式錯(cuò)位不口側(cè)彎側(cè)擺式錯(cuò)位。

(四)側(cè)臥搖肩法。適用于頸5-頸2椎間的旋轉(zhuǎn)式錯(cuò)位。

(五)側(cè)向搬按法。適用于頸2-頸6側(cè)彎側(cè)擺式錯(cuò)位和鉤椎關(guān)節(jié)錯(cuò)位。

(六)挎角搬按法。適用于頸2-頸4后關(guān)節(jié)錯(cuò)位，或是關(guān)節(jié)滑膜嵌頓松解后關(guān)節(jié)腫脹者。

(七)俯臥沖壓法。適用于頸胸交界區(qū)(頸6-胸3)的關(guān)節(jié)錯(cuò)位。

(八)側(cè)臥推正法。適用于各種椎體前后滑脫式錯(cuò)位，對(duì)頸椎曲度變直、反張者也有效。

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