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    　　四序淡罷，淡罷清閑季節；執于一念，一念嗶竟皈依

    你鏡鸞于四序的更迭，我留戀于緣屬的天定；你揮一揮衣袖，分別昨天的云朵，我擺一擺手，淚葬姹紫的嫣紅

    無畔春夏季秋季冬，好笑一場江山永寂，只因受困一念，延途得意也不過心期千劫

    風不語，傍晚還在枝端，黃花卻比人羸弱

    　　常到莊稼地中看看，讓我們的愛在土地中生根、發芽，讓粗糙的手和衰老的皺紋隨收獲隨親情回家

    　　現在想來，那仍然是一個歷經艱辛而又充滿喜悅的尋找過程

    雖然木蓮的暗香已被我們早早嗅到，但其身影的找尋是極為不易的

    高大挺拔的木蓮樹，在蔥郁的寶臺林木中有它隱密的藏身之所，不讓我們找尋的腳步只是在山中輕輕地寫下寥寥數筆

    木蓮，這第四季冰川孑留下的高大喬木，還讓我們想到了它那已經并不多見的同類：冷杉、銀杏……它們同樣的高大、珍貴、稀少，并成為我們心中無數的希冀和向往

    　　聽見電話鈴響立即就要去接；在馬路上總是靠右行走

    應付這類事情，情形如同舉手投足，收放自如，想都不用想

    人生的許多時候，就是在行為的反復模仿里，沿循遺傳的某個方向鋪展，隨后逶迤

    這個時候，我的意識一刻也不停息，行走甚至奔跑，有麋鹿之性的架勢，從而拽出潛伏在記憶里的許多情形，比如老舍嗜茶如同嗜文，比如席勒寫作無法離開聞嗅蘋果的氣味

    意識不斷被觸摸，然后感到十分的自然，類似日出日落，風來風去

    于是，習以為常

    我忽然想到了“習慣”二字

    習慣總是喜歡置身在框架內，如同我回到家里，頓時就有了安全的感覺

    開門，關門

    然后做飯，看電視，讀書，寫字，洗澡，，再閉目入眠或是躺在床上聽夜晚窗外的風

    習慣就是這樣將我的情緒支配，甚至虐待和奴役

    今晚的風，有些特別，一改往日的溫柔，張大了嘴吶喊

    是呼喊休謨，還是召喚叫做“流行”的概念？不想去辨別，抑或思想偷懶

    這也是習慣？人生繼續走在習慣的情形里，就象風千百萬次把自己投擲到一個既定的方向一樣

    然而，風始終不能產生習慣

    大概，流行就是這樣應運而生的

    與人生的習慣性相比，流行是理智的，沒有習慣的墮落姿勢

    可是，流行一旦變為頹廢，便如人生失去了生命，徹底死亡

    風還在肆虐，間隙中才隱隱讓我感覺肅清，還有人生的某些因了習慣產生的陣痛

    　　韻文范圍高談闊論，不妨“觀古今于片刻，撫四海于剎那”，小中見大，微有精義

    韻文有廣義、廣義之分

    廣義韻文囊括以商量、抒懷為主的短文、短文、紀行，列傳、通信、特寫等體裁，以至再有些出書社出書有頗具特性的“財經韻文”

    廣義的韻文是指文化藝術性韻文，是一種以記述或抒懷為主，取材普遍、談話清靈、情文并茂的文藝款式

    罕見的韻文有敘事韻文、抒懷韻文和商量韻文

    這個集子里的散記、短文綽約多姿，或敘事、或說理、或抒懷，有的淺吟低唱，有的吶喊豪調，有的嚴詞雄辯，頗有點道理兼備

    文藝是一種導人向善的東西，其手段是鍛造人生

    咱們須要韻文如許一種文藝情勢，“來驅除咱們精神上的塵垢，須要它給咱們帶來蓄意，帶來勇氣，帶來力氣

    ”（文藝家巴金語）