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    　　在那曲徑的幽處，兩行腳印映入我的眼簾

    我的直覺告訴我，那是我們舊年踩下的

    那腳印很深很深，雖經霜凍雨淋，卻依然清晰可辨

    我跪下雙膝，掬起一坯帶有足印的泥土揣在懷里，熱血頓時沸騰，便用雙手慢慢撐起身子對著高山歇斯底里的喊叫：

    　　由于飲茶成了僧徒的重大生活內容，便逐漸有了一套肅穆莊重的飲茶禮儀

    尤其是佛教節日，或朝廷飲賜丈衣、錫仗的時候，這時都需要舉行盛大的茶儀

    寺院中還專設茶堂，供寺徒們辯論佛理，招待佛友，品飲清茶之用

    寺院內的法堂上設有兩鼓，右上角的稱“法鼓”，左上角的稱“茶鼓”

    茶鼓一鳴，眾僧們就知道是到了聚會飲茶的時候了

    宋代林和靖有詩曰：“春煙寺院敲茶鼓，夕照樓臺卓酒棋”，描繪出了茶鼓聲下寺院幽麗蒼遠的意態

    　　花開時，江南的綠湊巧，人也正嬌俏

    流鶯輕啼，漁歌隱晦，矇眬了那場傾世的重逢，恰時伊水深處，有女初成

    葭草漫琚，綽約風度，若繞雪兮流云，蹁躚越巖而上

    　　很少有人對這類書看上第二眼

    “這類書”是指遠遠落后于當前實際的政治述評類、不能與日俱進的生產技術類、毫無文采的個人文集類、隔行如隔山的業務資料類和具有消費時代“波普化”傾向的雜志

    當然也不排除專門有人收藏其中的某個類別

    收藏這門藝術是普天下最為光怪陸離的行當，有誰能保證一個有嗜血嗜汗傾向的英國老太太不會對一大堆臭氣熏天的足球衫感興趣呢？

    　　人生四處知何似，好像飛鴻雪泥

    潮起潮落，功夫剝蝕，此時的我對逝去如飛，永不休憩的功夫感觸害怕

    正如這凄涼的冬沒轍停止世界萬物的生長，我繁重的在生長的功夫慢慢前行，這時候發覺蒲公英的理想在這渺遠的時間和空間地道里顯得何其微小，在這純潔無際的雪國里顯得何其虛無

    莫非苦短的人生沒轍裝載功夫的生長？幾一概年皆偶爾得隨水而逝？沒有長久的魅力、不老的芳華，功夫就絕然的拋棄生長的陳跡？謎底就在你是否認冬雪融后依稀不妨看到新春的形跡嗎？而新春的復活，誰又能確定它不帶有昔春的印跡呢？