蘇珊•朗格重復(fù)夸大，在藝術(shù)標記中，標記與所展現(xiàn)的情緒是合而為一的，情緒不是被標記標示出來的，而是標記即是情緒，而不象普遍的標記那么所指和能指不妨辨別

    “一件藝術(shù)品即是一個展現(xiàn)性情勢，也即是一種標記，但它并不是那種勝過了自己的、并且使人的思維轉(zhuǎn)向被標示的觀念上去的標記”

    　　穿過南京

    公交車是第N次，我是第一次

    錄音不時報告著站名：中央門，玄武湖，鼓樓，雞鳴寺，總統(tǒng)府，明故宮，中山門……我有了身在水面的感覺

    />木祥　　有名的還有壩子里的一個集鎮(zhèn)——金官鎮(zhèn)

    在麗江，在滇西，象金官古鎮(zhèn)這樣建得早的街道還不多

    據(jù)永勝縣志記載，金官古鎮(zhèn)始建于明朝洪武二十九年（1396年）

    建街也和當時的歷史大背景有著密切的關(guān)系，金官建街，是在“洪武調(diào)衛(wèi)”后經(jīng)濟文化發(fā)展的產(chǎn)物，如果不是朱元璋的南兵西調(diào)，我們就想象不出現(xiàn)在的金官古鎮(zhèn)又是什么一個街道

    是年，“洪武調(diào)衛(wèi)”軍官金鳴時帶部隊居此，金鳴時就是當?shù)刈畲蟮墓伲缘孛簿腿?ldquo;金官”

    他們在金官有戌邊的職責(zé)，但也開荒屯田，發(fā)展經(jīng)濟

    幾年下來，金官的經(jīng)濟文化都有了很大的發(fā)展，當?shù)剀娒窬拖茸园l(fā)地趕起街來了

    金鳴時為了規(guī)范鎮(zhèn)上的趕街時間和地點，就發(fā)布安民告示，在金官設(shè)立集市貿(mào)易，每五天趕集一次，并在金官按統(tǒng)一的規(guī)劃建設(shè)街道

    街的建設(shè)，也是中原樣式，一點也沒有了云南少數(shù)民族的味道

    　　金官古鎮(zhèn)上的人，到現(xiàn)在為止都還保持著許多的湖南特點

    鎮(zhèn)上的老奶奶頭上戴高包頭，當?shù)厝朔Q“首巾”

    “首巾”要結(jié)婚后的女子才戴，未結(jié)婚的女孩子戴帽子或留長發(fā)

    留長發(fā)不戴帽子者，當?shù)厝朔Q“打涼頭”

    成年婦女戴的“首巾”為黑色布料做成，用一塊黑布，折成細細的皺折，然后再縫好兩頭，象一片圓形的荷葉，戴在頭上

    婦女還系寬腰帶，長圍裙

    有時候，圍裙卷起來，還可以在里面放上東西，這時候，圍裙就叫做“衣兜”

    鎮(zhèn)上的人說話更有特色，把“我”稱為“爹”，說“我們”，要說成“爹們”

    我用“爹”來代替，是金官古鎮(zhèn)非常流行的口頭語，甚至在整個三川壩子里也能通行

    他們說醫(yī)院為“醫(yī)萬”，街為“該”，鞋為“孩”，說襯褲是

    小兒童將心留在了湖邊，身材卻愛莫能助的，乖乖的隨著他的媽媽擺脫了

    　　本來男孩也很特出的，功效好，人也帥，班上有好幾位女生暗戀他呢，都怪男孩的慚愧在作怪，要否則女孩也不會記不得他，大概其時她們就在一道了