蘇珊•朗格重復夸大，在藝術標記中，標記與所展現的情緒是合而為一的，情緒不是被標記標示出來的，而是標記即是情緒，而不象普遍的標記那么所指和能指不妨辨別

    “一件藝術品即是一個展現性情勢，也即是一種標記，但它并不是那種勝過了自己的、并且使人的思維轉向被標示的觀念上去的標記”

    　　穿過南京

    公交車是第N次，我是第一次

    錄音不時報告著站名：中央門，玄武湖，鼓樓，雞鳴寺，總統府，明故宮，中山門……我有了身在水面的感覺

    />木祥　　有名的還有壩子里的一個集鎮——金官鎮

    在麗江，在滇西，象金官古鎮這樣建得早的街道還不多

    據永勝縣志記載，金官古鎮始建于明朝洪武二十九年（1396年）

    建街也和當時的歷史大背景有著密切的關系，金官建街，是在“洪武調衛”后經濟文化發展的產物，如果不是朱元璋的南兵西調，我們就想象不出現在的金官古鎮又是什么一個街道

    是年，“洪武調衛”軍官金鳴時帶部隊居此，金鳴時就是當地最大的官，所以地名也就取為“金官”

    他們在金官有戌邊的職責，但也開荒屯田，發展經濟

    幾年下來，金官的經濟文化都有了很大的發展，當地軍民就先自發地趕起街來了

    金鳴時為了規范鎮上的趕街時間和地點，就發布安民告示，在金官設立集市貿易，每五天趕集一次，并在金官按統一的規劃建設街道

    街的建設，也是中原樣式，一點也沒有了云南少數民族的味道

    　　金官古鎮上的人，到現在為止都還保持著許多的湖南特點

    鎮上的老奶奶頭上戴高包頭，當地人稱“首巾”

    “首巾”要結婚后的女子才戴，未結婚的女孩子戴帽子或留長發

    留長發不戴帽子者，當地人稱“打涼頭”

    成年婦女戴的“首巾”為黑色布料做成，用一塊黑布，折成細細的皺折，然后再縫好兩頭，象一片圓形的荷葉，戴在頭上

    婦女還系寬腰帶，長圍裙

    有時候，圍裙卷起來，還可以在里面放上東西，這時候，圍裙就叫做“衣兜”

    鎮上的人說話更有特色，把“我”稱為“爹”，說“我們”，要說成“爹們”

    我用“爹”來代替，是金官古鎮非常流行的口頭語，甚至在整個三川壩子里也能通行

    他們說醫院為“醫萬”，街為“該”，鞋為“孩”，說襯褲是

    小兒童將心留在了湖邊，身材卻愛莫能助的，乖乖的隨著他的媽媽擺脫了

    　　本來男孩也很特出的，功效好，人也帥，班上有好幾位女生暗戀他呢，都怪男孩的慚愧在作怪，要否則女孩也不會記不得他，大概其時她們就在一道了