27、喜歡就會放肆，但愛就是克制

    《后會無期》

    　　窘困的時候，男人無疑是只寒號鳥，縮著脖子唱歌：“哆羅羅，哆羅羅，寒風凍死我，明天就壘窩

    ”董永、許仙之類酸措大是這方面的突出代表

    這些人未必有七仙女肯下凡或者白蛇精肯報恩來嫁給他，這樣的戲全是不得志的男人編出來的，說到底不過是一種憧憬和意

    　　不過，假設真有男人有這樣的好運氣，真有女子慧眼識珠了，投懷送抱了，紅拂夜奔了

    然后呢，妻也有了，財也有了，家也有了，業也有了，底氣也足了，這只鳥又變了

    而此二者又是彼此依存，惟有自強之時方可獨立

    自強實則也即是為了求存在，農夫、工人、這都是靠血汗而求存在的人，販子與鴻儒則是靠勞心而求存在的人

    不管是血汗仍舊勞心只有認刻意真從事他的工作，才不妨心安理得窮當益堅

    即使農夫真用力量去耕田縱然荒年也會有所收獲，販子即使真有囤積居奇縱然財經不好也會交易興盛

    鴻儒即使真能粗通其課業也定能有所樹立，使其無形變換成無形的財產，并非酒后拍胸賺吹牛

    又見老屋有一支有關老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩渦，一直沒有唱出來

    今年春節，我終于在侄兒的陪同下回了一趟老屋

    天！這是那棟我熟悉的親切的熱鬧的、生我長我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么這般的低矮？我童年、少年眼中那高大、氣派的大斗門哪里去了？那142020-12【原創】

    　　作家史鐵生說：“人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望

    ”魯迅先生的小說名篇《祝福》，幾乎所有接受過中等教育的中國人耳均能熟，然而，只有劉心武先生關于《祝福》主題的說法，我認為才真正觸及到了其深刻之處

    他說，《祝福》的主題，就是表現人性中對于傾訴的渴望，就是表現人性中要求別人接受傾訴的渴望

    他說：“解讀魯迅先生的《祝福》，可以從不同的角度出發

    比如，倘從人性辨析的角度分析，則魯迅先生這篇名著的最可貴之處，可能在于表達了人性中一種最強烈的需求－－傾訴……人生的大悲苦，在于其傾訴的欲望，竟不能獲得哪怕僅僅是一個‘他者’的承接……祥林嫂是在‘傾訴欲望’不能有任何哪怕是輕微的承接者的大苦悶中，結束她凄慘一生的……我認為《祝福》的最可貴之處，還并不在于‘反封建’、‘反禮教’、或‘控訴舊社會’等層面上

    《祝福》的深刻處在于表現了人性中的傾訴欲望，并沉痛地呼吁：人類應當懂得他人的傾訴，在相互承接傾訴中，逐步達到人類大同

    ”（劉心武《山溪秋葉》,《隨筆》2000年第１期）