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    “未吃端午粽，寒衣未可送

    ”并告訴我這是元人陸泳《吳下田家志》里的兩句話

    　　葡萄溝綿延達十華里，走出山村之后，便是不太好走的蜿蜒山路了

    村中間有一條小河，河中盡卵石，一般的時候流水不多，潺潺地，如葡萄釀造的美酒一樣的甘醇清冽

    也只是到了雨季，河中的水流才急湍起來，沿著村邊一條翠綠的山溝，潛入一片片葡萄園中

    游人走到小河邊，已經被周圍的景色所陶醉了

    他們或走入古色古香的農家小院中，或伴著山泉靜靜的流水，任初秋的陽光透過葡萄枝葉的疑隙斑斑駁駁地灑在身上臉上

    這時候正是葡萄新熟的季節，家家門前都有剛剛摘下的葡萄出賣

    如果你有興趣，也可以爬上高凳，體會一下收獲的喜悅

    或坐在葡萄架下的石凳上，耳聽鳥兒們清脆婉轉的鳴唱，眼觀遠山層層疊疊的奇異景色，醉品甜心沁脾的玫瑰香葡萄，和山民談論著葡萄的收成

    如果你要想得到葡萄溝景致的真髓，就不能沉醉于目下所得

    沿著小河的右岸前行三十米左右，放眼望去，則是另一番景色了：周圍是聳聳的青山，仿佛是要阻斷了行人的腳步，但只要你沿著葡萄架搭就的方向前行，就會找到一條蜿蜒的小路

    葡萄滴翠，枝葉婆娑，微風呢喃，流水淺唱

    一只兩只的羊兒懶散地躺在小路中央

    墨黛的葡萄架深處，不時傳來山民勞作間隙一問一答的談話聲，待你有意去尋覓時，又不知那聲音來至何處

    是虛幻？是現實？還是心有所思？任是誰也難以詮釋得明白

    自然盡展嫵媚我情的韻致，演繹著一段時而高亢時而和諧的協奏曲

    此一刻，任何一個凡俗的心魄都不能不受了這爽風清韻的洗滌，從而鮮亮透明如一塊微塵不染的碧玉

    　　4月29日，在臨滄觀看了精彩紛呈的佤文化藝術節開幕式后，我從臨滄乘加班車到耿馬縣城，再轉乘客貨兩用車，到一個名叫四排山的阿佤山鄉觀光

    的“乖乖女”

    　　“野蠻”女兒就要上幼兒園了，我們便又多了一份擔心

    據說幼兒園“嗶業”的孩子，都是“聽話”、“懂事”、“守規矩”的小朋友

    我們真的怕以后再也聽不到女兒石破天驚的“野蠻”話語和令我們又驚又嘆的“野蠻行徑”了

    常吉西京日，沉迷于道路

    我很樂意回到船上，我要深盛

    強壯，競爭，驚喜一個古蘭倫

    有些人在學習李慶濤的生命后汲取了這么結論

    這個詞的生活在14或五歲