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    下了高速，咱們沒(méi)有先去縣城，張良廟在呼吁

    　　經(jīng)常聽到他的母親遠(yuǎn)遠(yuǎn)的叫他：“黑俊，快回來(lái)看著家里的雞，我要到田里去

    ”于是正在院落里玩耍的他立刻跑回家去了．我們很奇怪幾只雞怎么要天天看著，后來(lái)發(fā)現(xiàn)幾只雞是娘倆柴米油鹽的主要來(lái)源

    假如雞沒(méi)了，那么也就等于斷了他們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源

    　　實(shí)際香港中華總商會(huì)會(huì)那么一群人，再旁人可見她們不行理喻，而她們活在自我的寰球里，樂(lè)在個(gè)中

    她們有一個(gè)稱謂，叫作背包客，往往我猶如很想變成她們中的一員，一個(gè)背包，一張車飄，一個(gè)相機(jī)，一顆說(shuō)走就走的果敢的心，一場(chǎng)沒(méi)有克日的游覽，種一份優(yōu)美在心地，守一份人命的安定，挽一縷雄風(fēng)的瀟灑，約一場(chǎng)春雨的放蕩，讓情緒染上花香，芳香一生的流年

    　　散文不是新聞報(bào)道，散文是以情感人的藝術(shù)作品，它不能象上述這樣的新聞報(bào)道那樣，概述事件，然后總結(jié)一個(gè)人的一生

    然而，我們看到了本版歷來(lái)這樣總結(jié)一個(gè)人一生的作品實(shí)在太多，對(duì)一個(gè)人閃光的地方，感人的細(xì)節(jié)發(fā)掘很不夠

    很多作品看上去，就像上述這樣的新聞報(bào)道

    那是簡(jiǎn)訊，而不是散文

    我們說(shuō)，簡(jiǎn)訊是應(yīng)用文，正如知道，布告，條例那樣的東西，語(yǔ)言要求嚴(yán)密，但不要求感人

    然而，散文不是應(yīng)用文，散文是藝術(shù)化的語(yǔ)言形式的一部分

    它就不能寫成簡(jiǎn)訊

    　　《水滸》里的人性，道白了，即是送人情

    唐宋人都把送人情叫作送人性，明清皆然，以是人性即是指湊份子當(dāng)禮品的財(cái)帛

    薛阿姨拜訪賈母，“將人性土物百般酬獻(xiàn)了”，王熙鳳銀子上千錢上萬(wàn)地安排“人性客禮”，都是些潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的送人情

    但水滸里的禮送得卻一點(diǎn)不暗昧，堅(jiān)韌得就像豪杰們的拳頭

    第八回，林沖刺配滄州，發(fā)在牢城營(yíng)里，獄友們提點(diǎn)他說(shuō)：