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四十三、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生
陶行知
再仰頭而望,蔥蘢如黛的群山,不覺(jué)之間就被涂鴉得如許多彩
淡綠的新葉如帽,在小葉楊白樺樹(shù)的頭頂戴著,而墨綠油亮的老葉在枝條之間如簇如團(tuán),隱蔽了上半樹(shù)身
已經(jīng)細(xì)葉如條的翠竹,輕輕動(dòng)搖在風(fēng)中,此刻卻也黃發(fā)微卷;只有成片的松樹(shù)仍舊臉色不改,維持著長(zhǎng)久的青綠
遠(yuǎn)山,視線中固然不迭明顯,在蔚藍(lán)的天際下兀然默立,層巒疊嶂,連亙千里,流逝在眼光的極端
“罵街”似乎應(yīng)該算是故鄉(xiāng)一帶的風(fēng)俗了
誰(shuí)家丟了家禽或是被偷了地里的莊稼,還是被人無(wú)端地欺負(fù)了一頓,便就可能借了某種“引子”,在傍晚或吃早飯的時(shí)候,趁著家家有人,由婆娘們拿了菜刀,提了一塊不太大的切菜板兒,爬到高高的房頂上亮開(kāi)嗓門(mén)兒狠狠地叫罵一番
婆娘們的叫罵一般分為兩種,一種是直接叫罵,丟了什么罵什么,讓人一聽(tīng)就明白
另一種是指桑罵槐式的叫罵,這種叫罵一般是受了人的欺負(fù),又不便直接罵出事情的本身
對(duì)第一種的“罵街”者大多沒(méi)有人管,也沒(méi)有人應(yīng)和,任她們放開(kāi)嗓子出一口大氣,瀉一瀉心中的淤火
惟有第二種,如果哪個(gè)婆娘拐彎抹角的不太有水平,在罵時(shí)讓對(duì)方聽(tīng)出了什么,對(duì)方便就有些受不住了,也會(huì)差了自己的婆娘提了切菜板,爬上房頂對(duì)著叫罵者“接招兒”
當(dāng)然,“接招兒”的人一般也是指桑罵槐式的,不過(guò)明人一聽(tīng)就知道她們是在相互對(duì)罵
對(duì)罵者真要?dú)馐⑵饋?lái)會(huì)罵個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,這時(shí)候就會(huì)有德高望重的長(zhǎng)者們出面了,長(zhǎng)者們沖房頂上重重地吼上兩聲:“夠了!你們還罵起來(lái)沒(méi)完了?”于是,對(duì)罵者便會(huì)借機(jī)下臺(tái),收了“攤子”,了事
精粹,純美,又有著輕靈的脆弱
這就是玉,嚴(yán)格的說(shuō),這就是我想要的玉鐲
人生從來(lái)就充溢未知,十足被安置好相反枯燥——深信朝著目的,一步一步地搏斗,就會(huì)邁向優(yōu)美的將來(lái)
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